AW: Lazarus
Lieber Martin
Tod = Trennung.
Menschlich-irdischer Tod = Trennung Seele/Geist vom materiell-irdischen Körper/Leib. Wir sehen eine solche Trennung ganz deutlich beim Tod des Herrn, auch wenn nur ER alleine das aus sich selbst machen konnte (Joh 19,30).
Entrückung = Trennung des menschlichen Geist und Seele vom Leib aus Staub durch die Überwandlung mit dem Leib der Herrlichkeit (Phil 3,21). Insofern ist Hennoch auch gestorben. Der Leib der Niedrigkeit kann nicht beim Heiligen Gott sein.
Ebenso wurde Lazarus' Seele und Geist von seinem Leib getrennt. (*)
Hebräer 9,27 zeigt eine Abfolge auf: 1. Tod, anschliessend Gericht.
In jedem Gericht wird zuerst unterschieden (getrennt) ob der Angeklagte schuldig ist und wer gerechtfertigt ist. Erst dann wenn Schuld festgestellt ist wird das Urteil vollstreckt. Das ist dann die letzte Trennung, die ewige Trennung von Gott, der zweite Tod. Niemand wird ohne Gerichtsurteil verurteilt. Das Gesetz Mose zeigt und das auch auf.
Da unser Herr und Heiland Jesum Christum das ganze Gericht, welches wir selber verdient hätten, auf sich genommen hatte, kommen Gläubige nicht mehr ins Gericht.
Ich muss davon ausgehen, dass Hebräer 9,27 vom ersten Tod, dem leiblichen Tod spricht.
(*) Wo denn nun diese zwei "sind" ist ein auf die räumliche Schöpfung alleine reduzierter Blickwinkel, welcher ein Wiedergeborener kaum mehr haben wird. Wer von 'Wiedergeburt' spricht (die man räumlich-materiell nicht erklären kann) sollte auch glauben, dass Seele und Geist nicht an materielle Schöpfungsorte gebunden sind. Das war ja die problematische Frage des Unglaubens eingangs.
> Gott ist Geist... glauben wir ohne jede Widerrede und hinterfragen das ja auch nicht, so wie Heiden oder Atheisten oder andere Materialisten.
Lieber Martin
Tod = Trennung.
Menschlich-irdischer Tod = Trennung Seele/Geist vom materiell-irdischen Körper/Leib. Wir sehen eine solche Trennung ganz deutlich beim Tod des Herrn, auch wenn nur ER alleine das aus sich selbst machen konnte (Joh 19,30).
Entrückung = Trennung des menschlichen Geist und Seele vom Leib aus Staub durch die Überwandlung mit dem Leib der Herrlichkeit (Phil 3,21). Insofern ist Hennoch auch gestorben. Der Leib der Niedrigkeit kann nicht beim Heiligen Gott sein.
Ebenso wurde Lazarus' Seele und Geist von seinem Leib getrennt. (*)
Hebräer 9,27 zeigt eine Abfolge auf: 1. Tod, anschliessend Gericht.
In jedem Gericht wird zuerst unterschieden (getrennt) ob der Angeklagte schuldig ist und wer gerechtfertigt ist. Erst dann wenn Schuld festgestellt ist wird das Urteil vollstreckt. Das ist dann die letzte Trennung, die ewige Trennung von Gott, der zweite Tod. Niemand wird ohne Gerichtsurteil verurteilt. Das Gesetz Mose zeigt und das auch auf.
Da unser Herr und Heiland Jesum Christum das ganze Gericht, welches wir selber verdient hätten, auf sich genommen hatte, kommen Gläubige nicht mehr ins Gericht.
Ich muss davon ausgehen, dass Hebräer 9,27 vom ersten Tod, dem leiblichen Tod spricht.
(*) Wo denn nun diese zwei "sind" ist ein auf die räumliche Schöpfung alleine reduzierter Blickwinkel, welcher ein Wiedergeborener kaum mehr haben wird. Wer von 'Wiedergeburt' spricht (die man räumlich-materiell nicht erklären kann) sollte auch glauben, dass Seele und Geist nicht an materielle Schöpfungsorte gebunden sind. Das war ja die problematische Frage des Unglaubens eingangs.
> Gott ist Geist... glauben wir ohne jede Widerrede und hinterfragen das ja auch nicht, so wie Heiden oder Atheisten oder andere Materialisten.
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