Israel, die 12- Stämme Israel; Naphtali Geschichte und Verantwortung

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Naphtali Geschichte und Verantwortung Stamm Naphtali Abstammung Rahel wurde zu Beginn der Ehe mit Jakob nicht schwanger. Lea andererseits hatte Jakob schon vier Söhne ge-‐ boren. Deshalb gab Rahel Jakob ihre Dienerin Bilha als Nebenfrau. Damit Bilha an Rahels Stelle gebäre. Bilha gebar Jakob zwei Söhne: Dan und Naphtali. Die Stellvertretung kommt auch in der Vergabe des Namens zum Ausdruck. Rahel vergibt die Namen an Bilhas Söhne, nicht Bilha. Name Der Name Naphtali leitet sich ab vom hebr. Wort pathal (ringen, kämpfen). Naphtali bedeutet grosser Kampf oder ich habe gekämpft. Gen. 30,8 „Da sprach Rahel: Kämpfe Gottes habe ich mit meiner Schwester gekämpft, habe auch gesiegt.“ Naphtali der Kämpfer Der Name Naphtali weist prophetisch auf die Richterzeit hin. Der Stamm Naphtali erwies sich als Kämpfer, der selbst den Tod nicht fürchtete. Zur Zeit der Richter bedrängte der König von Hazor die Stämme im Norden und im Zentrum des Landes hart. Unter der Führung von Debora und Barak konnte die Unabhängigkeit verteidigt werden. Barak war von Ke-‐ desh-‐Naphtali. Naphtali, als einer der direkt betroffenen Stämme, stellte 10'000 wehrfähige Männer (Ri. 4 und 5). Im Lied der Debora wird das Engagement von Naphtali mit den Worten gewürdigt: Sebulon ist ein Volk, das seine Seele dem Tod preisgab, auch Naphtali, auf den Höhen des Gefildes (Ri. 5,18). Auch der Richter Gideon konnte, im Kampf gegen die Midianiter, auf die Wehrfähigkeit Naphtalis zählen (Ri. 6,35; 7,23). König David konnte sich ebenfalls auf die Wehrdienste Naphtalis verlassen (1. Chr. 12,34). Grösse des Stammes Am Ende der Wüstenwanderung umfasste Naphtali 45’400 wehrfähige Männer (Num. 26,50). Naphtali war ein mittel-‐grosser Stamm unter den zwölf. Besiedlungsgebiet Der Stamm Naphtali besiedelte das nördliche Untergaliläa und Obergaliläa. Im Norden stiess Naphtali an das Gebiet von Dan und das Libanon-‐Tal. Im Westen an Aser und im Süden an Sebulon. Die Ostgrenze bildete der obere Jordan (Jos. 19,32-‐39). Zur Besonderheit mit der gemeinsamen Grenze mit Juda bzw. Judäa jenseits des Jordan (Jos. 19,34) siehe Beitrag "Das Volk, das im Finsteren sass". Hazor Die Stadt Hazor lag im Stammesgebiet Naphtali. Hazor kontrollierte die wichtige Handelsstrasse Via Maris. Diese alte, antike Kommunikationslinie verband Mesopotamien mit Ägypten (siehe Beitrag zu Sebulon). Der Segen Mose Wie üblich spricht Mose in seinem Segen im Besonderen das Besiedlungsgebiet und die Erwerbstätigkeit des Stammes an. Segen Mose (Deut. 33,23) „Naphtali, gesättigt mit Huld [Wonne] und voller Segen des HERRN! Westen und Süden nimmt er in Besitz! Huld und Wonne Naphtali soll reichlich gesättigt werden. Der Stamm Naphtali soll nicht darben, sondern im Überfluss leben. Darin drückt sich der Segen des HERRN aus. Westen und Süden Naphtali wird den Westen und Süden in Besitz nehmen. Mose betont ganz bewusst das südliche und westli-‐ che Gebiet von Napthali. Weshalb wird diese Region hervorgehoben? Die nördliche, hügelige Region war karg und zum grossen Teil bewaldet. Die Ebene um den Hulensee war damals Sumpfgebiet. Hingegen war der Sü-‐ den und Südwesten Naphtalis fruchtbares Gebiet. Die Uferregion am galiläischen Meer – insbesondere die Ebene des heutigen Nof Ginnosar -‐ war sehr fruchtbar. Aber auch das galiläische Meer selbst lieferte Fische im Überfluss. Und im Südwesten befand sich die fruchtbare Ebene von Netofa (Beit Netofa Valley). Dank dieser fruchtbaren Regionen gelangte Naphtali zu relativem Wohlstand. Auf diesen Wohlstand weist auch Jes. 9,1 hin. Jesaja betont, dass die frühere Zeit das Land Sebulon und das Land Naphtali erhellt habe. Die 24 25 frühere Zeit bezieht sich dabei auf die Zeit vor der Deportation durch die Assyrer. Siehe auch Beitrag "Das Volk, das im Finsteren sass". Das Ende Naphtalis Mit dem Fall des Nordreiches kam auch das politische Ende Naphtalis. Das Gebiet von Naphtali wurde unter Tiglath-‐Pileser von Assyrien annektiert (734-‐733 v. Chr). Die Oberschicht wurde deportiert. Stattdessen siedel-‐ ten die Assyrer Leute aus anderen Ländern an (2. Kön. 15). Komplott gegen Joseph Beim Komplott gegen seinen Bruder Joseph war Naphtali wohl mehr ein Mitläufer. In den biblischen Schriften wird Napthatli in diesem Zusammenhang nicht speziell hervorgehoben. Es wird ihm auch keine spezielle Schuld zugesprochen. Nach der rabbinischen Überlieferung hat Naphtali als erster die Botschaft an seinen Vater Jakob überbracht, dass Joseph noch am Leben wäre in Ägypten. Segen Jakobs Der Segen Jakobs an Naphtali ist ebenfalls sehr speziell. Gen. 49,21: Naphtali ist eine flüchtige Hirschkuh; er gibt schöne, angenehme Worte. Über die Auslegung von Jakobs Segen an Naphtali sind sich die Ausleger nicht ganz einig. Die Mehrheit ver-‐ steht Jakobs Segen im Hinblick auf die Kämpfe gegen den König von Hazor zur Richterzeit. Unter Deborah und Barak wurde der König von Hazor besiegt (Ri. 4-‐5). Flinke Boten, wie eine flüchtige Hirsch-‐ kuh, überbrachten diese frohe Botschaft an die Stammesangehörigen. Das poetisch beeindruckende Lied der Debora wurde abgefasst (Ri. 5). Lagerordnung im Sinai Das Lager von Naphtali war im Norden der Stiftshütte, zusammen mit Dan und Aser (Num. 2,25-‐31). Damit wird schon auf das spätere Siedlungsgebiet im Norden hingewiesen. Landsgemeinde in Sichem An der Landgemeinde in Sichem musste sich der Stamm Naphtali auf der Bergflanke des Ebal aufstellen. Er gehörte zu jenen sechs Stämmen, die Fluchworte aussprechen mussten (Deut. 27 und Jos. 8). Ich denke, er musste sich auch selbst warnen vor den heidnischen Einflüssen. Zum einen verlief die internationale Handel-‐ strasse Via Maris durch sein Gebiet (siehe Beitrag zu Sebulon). Dann stiess er im Norden an Phönizien. Und in seiner Mitte lebten kanaanäische Volksangehörige mit ihren eigenen Göttern und Heiligtümern. Versiegelung nach Offb. 7 Der Engel Gottes findet auch 12'000 Angehörige aus dem Stamm Naphatali (Offb. 7,6). Es gibt somit noch ei-‐ nen Stamm Naphtali. Auch wenn der Stamm seit der Deportation durch Tiglath-‐Pileser zerstreut lebte. Es gibt Loyale zu Gott und seinen Gesalbten. Neues Jerusalem Im Jerusalem auf der neuen Erde wird ein Tor nach Naphtali benannt sein. Sein Tor befindet sich im Westen neben Aser und Gad gegenüber den Toren von Dan, Benjamin und Joseph (Hes. 48,33 und Offb. 21,12). Auch der Stamm Naphtali wird im Jerusalem auf der neuen Erde vertreten sein.