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Die nachstehenden Zeilen sind als Antwort auf eine an den Schreiber gerichtete Bitte niedergeschrieben worden, eine Darstellung von dem zu geben, was er glaube. Dazu hat der Schreiber gesagt, daß er nie ein Glaubensbekenntnis, auch kein von ihm selbst aufgestelltes, unterschreiben werde, auch nicht unterschreiben k ö n n e , weil alle menschlichen Feststellungen der Wahrheit weit hinter der Heiligen Schrift zurückbleiben, selbst, wenn a 11 e s dem geschriebenen Worte unmittelbar entnommen würde. In dieser Überzeugung haben diese Zeilen den Schreiber nur noch mehr befestigt.
In erster Linie ist zu bedenken, daß vielleicht wichtige Punkte ausgelassen oder andere eingefügt werden könnten, die besser nicht da wären. Und selbst wenn alles seine Richtigkeit hätte, würde das Geschriebene doch immerhin mehr einem g e m a c h t e n Baum gleichen, als einem wirklichen, wachsenden. Wie ganz anders ist es mit dem Worte Gottes. Das Wort gibt die Wahrheit in ihren lebendigen Wirkungen. Es g i b t sie in Verbindung mit Gott, in Verbindung mit dem Menschen, mit dem Gewissen, mit dem göttlichen Leben, und das ist etwas ganz anderes. Um zu unserem Bilde zurückzukehren, eine solche Niederschrift ist nicht der wachsende Baum, sondern, wenn auch a 11 e s darin enthalten ist, doch nur ein Haufe in Bündeln gebundener Hölzer. Dennoch hatte der Schreiber kein Bedenken, die gestellte Frage zu beantworten und das was er glaubt, niederzuschreiben. Aber, wie gesagt, das Nachstehende wird dargeboten mit einer Überzeugung, tiefer als je, von der Unvollkommenheit jeder menschlichen Zusammenstellung der Wahrheit, und in dem Bewußtsein, daß noch vieles mehr da ist, was gelehrt werden könnte und sollte. Jedenfalls aber kann er von dem Gebotenen sagen: "Dies glaube ich. So habe ich es aus der Schrift gelernt !"
Die Schrift sagt mir, daß es einen lebendigen Gott gibt 1), der uns in Christo völlig geoffenbart worden ist 2), und durch Ihn als Vater, Sohn und Heiliger Geist bekanntgemacht ist 3), und zwar in der Einheit der Gottheit 4), aber geoffenbart als unterscheidend wollend 5), wirkend 6), sendend, gesandt 7), kommend 3), austeilend 9), oder in anderer Weise handelnd; oder, wie man sich gewöhnlich unter Christen ausdrückt, da sind d r e i Personen in e i n e m Gott, oder Dreieinheit in Einheit. Gott ist der Schöpfer aller Dinge; aber der Schöpfungsakt wird persönlich dem Worte und dem Sohn beigemessen, sowie der Wirksamkeit des Geistes Gottes 10).
Die Schrift sagt mir, daß das Wort, welches bei Gott war und welches Gott war, Fleisch wurde und unter uns wohnte 11), indem der Vater den Sohn sandte als Heiland der Welt 12). Er ist als der Christus von einem Weibe geboren worden 13), durch die Kraft des Heiligen Geistes, der über die Jungfrau Maria kam 14). Er war wahrer Mensch 15), ohne Sünde 16), in Ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig 17); Er ist der verheißene Same Davids dem Fleische nach 18), der Sohn des Menschen 19) und der Sohn Gottes 20), als Sohn Gottes in Kraft erwiesen dem Geiste der Heiligkeit nach durch Totenauferstehung 21), e i n e hochgestellte Person, Gott und Mensch 22), der Mensch Christus Jesus 23), der gesalbte Mensch 24), Jehova, der Retter (Heiland) 25).
Die Schrift sagt mir, daß Er für unsere Sünden gestorben ist nach den Schriften 26), nachdem Er einmal in der Vollendung der Zeitalter geoffenbart worden ist zur Abschaffung der Sünde durch Sein Opfer 27),
1) 1. Tim. 2, 5; 4, 10 und andere Stellen.
2) Joh. 1, 18. 3) Matth. 3, 16.
17; 28, 19; Eph. 2, 18. 4) Joh. 5, 19; 1. Kor. 12, 6.
5) Joh. 6, 38- 40; Joh. 5, 21; 1. Kor. 12, 11.
6) Joh. 5, 17; 1. Kor. 12, 11 7)
Joh. 14, 26; 15, 26; 5, 24.37; 1. Petr. 1, 12; 1. Joh. 4, 14. 8)
Joh. 15, 26; 16, 7. 8. 13. 9) 1. Kor. 12, 11. •
10) 1. Mose 1, 1 - 2; Hiob 26,13; Joh. 1,1&;- 3; Kol. 1;
16; Hebr. l, 2. 11) Joh. 1,1. 2.14. 12)
1. Joh. 4, 14. 13) Gal. 4, 4. 14)
Luk. 1, 35. 15) Phil. 2, 7; Hebr. 2, 14. 17; 1. Joh. 4,
2; 2. Joh. 7. 16) Luk. 1, 35; 1. Joh. 3, 5.
17) Kol. 2, 9. 18) Röm. 1, 3;
Apgsch. 2, 30; 13, 23; 2. Tim. 2 , 8. 19) Matth. 16,13 u.
a. St. 20) Joh. l, 18. 34 u. a. St. 21)
Röm. 1, 4. 22) Phil. 2, 6;- 10; 2. Kor. 5,19;-21; Hebr. l
u. 2; 1. Joh. 2, 23- 3, 3; 5, 20; Offbg. 22, 12. 13; Joh. 1, 1. 14; 8, 58 und
viele andere Stellen. 23) 1. Tim. 2, 5.
24) Apgsch. 10, 38. 25) Matth. 1, 21.
Das Wort Christus oder Messias bedeutet gesalbt, und das
Wort Jesus oder Josua bedeutet Jehova (oder Jah) der Retter.
26) 1. Kor. 15, 3. 27) Hebr. 9, 26.
daß Er unsere Sünden an Seinem Leibe auf dem Holze getragen hat, indem Er, der
Gerechte für die Ungerechten, litt, auf daß Er uns zu Gott führe
1), und daß Er unsere Gerechtigkeit vor Gott ist 2).
Die Schrift sagt mir, daß Er aus den Toten auferstanden ist 3), auferweckt durch Gott, durch die Herrlichkeit des Vaters 4), daß Er auferstanden ist in der Kraft Seiner Person und hinaufgestiegen in die Höhe 5), nachdem Er durch Sich Selbst die Reinigung unserer Sünden gemacht hat, und daß Er dort zur Rechten Gottes sitzt 6).
Die Schrift sagt mir, daß nach Christi Himmelfahrt der Heilige Geist auf die Erde herabgesandt worden ist, damit Er in Seinem Volk einzeln und gemeinsam wohne, so daß sie in beiderlei Hinsicht der Tempel Gottes sind 7). Wir sind versiegelt S) und gesalbt mit dem Heiligen Geiste 9), indem die Liebe Gottes in unsere Herzen ausgegossen ist 10); wir werden durch Ihn geleitet 11); und Er ist das Unterpfand unseres Erbes 12). Wir rufen: Abba, Vater! indem wir wissen, daß wir Söhne sind 13).
Die Schrift sagt mir, daß Christus wiederkommen wird, um uns zu Sich zu nehmen 14); dabei wird Er die Seinigen auferwecken und die, die noch leben, verwandeln, indem Er ihre Leiber zur Gleichförmigkeit mit Seinem verherrlichten Leibe umgestalten wird, nach der Kraft, mit der Er vermag, Sich alle Dinge zu unterwerfen 15); die von ihnen, welche vorher sterben, gehen hin, um bei Ihm zu sein 16),
Die Schrift sagt mir, daß Gott einen Tag gesetzt hat, an dem Er diesen Erdkreis in Gerechtigkeit richten wird durch einen Mann, den Er dazu
1) 1. Petr. 2, 24; 3, 18. 2) 1. Kor. 1, 30; Hebr. 9, 24. 3) 1. Kor. 15, 20; Matth. 28, 6 und viele andere Stellen. 4) Apgsch. 3, 15; Joh. 2, 19 Röm. 6, 4; Eph. 1, 20. 5) Mark. 16, 19; Luk. 24, 51; Eph. 4, 8- 10 und andere Stellen. 6) Hebr, 1, 3; 10, 12; Eph. 1, 20. 21 und andere Stellen. 7) Joh. 16, 7; 7, 39; Röm. 8, 9; der Vater sendet: Joh. 14, 26; Christus sendet vom Vater: Joh. 14, 16. 17. 26; Röm. 8, 11: 1. Kor. 6, 19; 3, 16; Eph. 2, 22; 1. Kor. 12, 13; Eph. s, 30; 1, 23 und andere Stellen. 8) Eph. 1, 13; 2. Kor. 1, 22. 9) 2. Kor. 1, 21; 1. Joh. 2, 20. 27. 10) Röm. 5, 5. 11) Röm. 8, 14. 12) Eph 1, 14; 2. Kor. 1, 22; 5, 5. 13) Röm. 8, 15; Gal. 4, 6. 14) Joh. 14, 3. 15) 1. Thess. 4,16.17; 1. Kor. 15, 23. 51. 52; Phil. 3, 20. 21. 16) 2. Kor. 5, 8; Luk. 23, 43; Apgsch. 7, 59.
bestimmt hat, und hat allen den Beweis davon gegeben, indem Er Ihn aus den Toten auferweckt hat
1), und daß Er am Ende auf dem großen weißen Thron sitzen und die Toten, die Großen und die Kleinen, richten wird
2).Die Schrift sagt mir, daß ein jeder von uns für sich selbst Gott Rechenschaft geben wird
3), und daß er empfangen wird, was er in dem Leibe getan hat, es sei Gutes oder Böses
4). Und wie der Gerechte ewiges Leben ererbt
5), so wird der Gottlose bestraft werden mit ewigem Verderben vom Angesicht des Herrn; er wird hingehen in die ewige Pein und wird in den Feuersee geworfen werden, der bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln. Ja, jeder, der nicht geschrieben gefunden wird in dem Buche des Lebens, wird in den Feuersee geworfen werden
6).Die Schrift sagt mir, daß der Hochgelobte, der Herr Jesus Christus, für alle gestorben ist, daß Er Sich Selbst gegeben hat zum Lösegeld für alle, wovon das Zeugnis zu seiner Zeit verkündigt worden ist, daß Er Sühnung getan hat für unsere Sünden, nicht allein aber für die unseren, sondern auch für die ganze Welt
7).Die Schrift sagt mir, daß Er auf diese Weise eine ewige Erlösung erfunden hat
8), daß durch Sein Opfer die Sünden aller derer, die an Ihn glauben, ein für allemal abgewaschen sind
9), und daß durch den Glauben an Ihn auch ihre Gewissen gereinigt sind
10). Gott gedenkt nie mehr ihrer Sünden und ihrer Gesetzlosigkeiten
11). Ferner empfangen sie als von Gott Berufene die Verheißung des ewigen Erbes
12), indem sie auf immerdar vollkommen gemacht sind, so daß sie Freimütigkeit haben zum Eintritt in das Heiligtum durch Sein Blut, auf dem neuen und lebendigen Wege, den Er uns eingeweiht hat
13).Die Schrift sagt mir, daß wir, um in das Reich Gottes einzugehen von neuem aus Wasser und Geist geboren werden müssen
14), da wir von Natur tot in Sünden und Kinder des Zornes sind
15). Das, was
) Apgsch. 17, 31. 2) Offbg. 20
11. 12. 3) Röm. 14, 12. 4) 2. Kor.
5 10. 5) Röm. 6, 22. 23; Matth. 25, 46.
6) 2. Thess. 1, 7- 9; Matth. 25, 46; Offbg.20,15. 7)
2. Kor. 5, 14; 1. Tim. 2, 6; 1. Joh. 2, 2. 8) Hebr. 9,
14. 9) Hebr. 1, 3; 9, 22; 10, 2
•10) Hebr. 9, 14; 10, 2. 11) Hebr.
10 17. •12) Hebr. 9, 15. 13) Hebr.
10, 14; 19, 20. 14) Joh. 3, 3. 5. 15)
Eph. 2, 1- 3; 2. Kor. 5, 14.
Gott zu unserer Wiedergeburt anwendet, ist Sein Wort
1). Wir werden daher durch Glauben Seine Kinder
2)Die Schrift sagt mir, daß Gott also die Welt geliebt hat, daß Er Seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß jeder, der an Ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe
3), aber daß zu diesem Zweck, da Gott ein gerechter und heiliger Gott ist, der Sohn des Menschen auf das Kreuz erhöht werden mußte
4). Dort am Fluchholz hat Er Selbst unsere Sünde an Seinem Leibe getragen
5), dort wurde Er, der Sünde nicht kannte, für uns zur Sünde gemacht, auf daß wir Gottes Gerechtigkeit würden in Ihm
6).Die Schrift sagt mir, daß Er die Versammlung (Gemeinde) geliebt und Sich Selbst für sie hingegeben hat, auf daß Er sie heilige und reinige durch die Waschung mit Wasser durch das Wort, damit Er sie Sich Selbst verherrlicht darstelle, die nicht Flecken oder Runzel oder etwas dergleichen hat
7).Die Schrift sagt mir, daß der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus uns in Ihm auserwählt hat vor Grundlegung der Welt, damit wir heilig und tadellos vor Ihm seien in Liebe
8),Die Schrift sagt mir, daß die, die geglaubt haben, versiegelt worden sind mit dem Heiligen Geiste, welcher das Unterpfand unseres Erbes ist zur Erlösung des erworbenen Besitzes
9); daß durch Ihn die Liebe Gottes ausgegossen ist in unsere Herzen
10), und daß wir nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen haben, wiederum zur Furcht, sondern den Geist der Sohnschaft, in welchem wir rufen: Abba, Vater!
11). Und die, die diesen Geist empfangen haben, rufen nicht nur: Abba, Vater! sondern wissen auch, daß sie in Christo sind, und Christus in ihnen; sie wissen so, daß Er nicht nur in Gottes Gegenwart für sie erscheint, sondern daß sie in Ihm sind, der zur Rechten Gottes sitzt, wo Er wartet, bis Seine Feinde gelegt sind zum Schemel Seiner Füße
12). Sie sind in
1) Jak. 1, 18; 1. Petr. 1, 23. 2) Gal. 3, 26. 3) Joh. 3. 16. 4) Joh. 3 14. 15. 5) 1. Petr. 2, 24. 6) 2. Kor. 5, 21. 7) Eph. 5, 25- 27. 8) Eph. 1, 4. 9) Eph. 1, 13.14 ; 2. Kor. 1, 22. 10) Röm. 5, 5. 11) Röm. 8, 15; Gal. 4, 6; Joh. 14, 20. 12) Eph. 2, 6, Hebr. 9, 24; 10, 12. 13.
Gottes Augen der Sünde gestorben und sollen sich auch selbst dafür halten, da
sie den alten Menschen ausgezogen und den neuen angezogen haben; sie leben Gott
in Christo Jesu (Christus ist ihr neues Leben), sie sind der Welt gekreuzigt und
dem Gesetz gestorben 1).
Ich lerne also aus der Schrift, daß, wenn die Gläubigen in Christo sind,
Christus in ihnen ist und daß sie berufen sind, das Leben Jesu an ihrem
sterblichen Fleische zu offenbaren 2) und so zu wandeln,
wie Er gewandelt hat 3), indem Gott sie in die Welt
gestellt hat als Briefe Christi 4), dessen Gnade ihnen
genügt, und dessen Kraft in ihrer Schwachheit vollbracht wird 5).
Die Schrift sagt mir, daß sie bekehrt sind, um Gottes Sohn aus den Himmeln zu
erwarten, und daß sie so unterwiesen sind 6). Sie haben
die Verheißung, daß sie nie verloren gehen werden, und daß niemand sie aus der
Hand Christi rauben wird 7), sondern daß Gott sie
befestigen wird bis ans Ende, damit sie untadelig seien an dem Tage unseres
Herrn Jesus Christus 8).
Die Schrift sagt mir, daß sie an den Vorrechten teilhaben durch den Glauben an
Christum Jesum, kraft Dessen ihnen Gerechtigkeit zugerechnet wird
9). Christus, der gehorsam war bis zum Tode, und der auf
dem Kreuz ein vollkommenes Werk für sie vollbracht hat 10),
ist jetzt ihre Gerechtigkeit, von Gott ihnen dazu geworden 10)
und wir sind Gottes Gerechtigkeit geworden in Ihm 12).
Wie Sein kostbares Blut uns von aller Sünde reinigt, so sind wir persönlich
annehmlich gemacht in dem Geliebten 13), und wie durch
des e i n e n Menschen Ungehorsam die Vielen in die Stellung von Sündern gesetzt
worden sind, so werden durch den Gehorsam des E i n e n die Vielen in die
Stellung von Gerechten gesetzt werden 14).
1) Kol. 3, 3. 4. 9.10; Röm. 6, 6. 11; Gal. 2, 20; 6, 14.
2) Joh. 14, 20; Röm. 8, 10; 2. Kor. 4. 10. 3) 1. Joh. 2, 6. 4) 2. Kor. 3. 3.
5) 2. Kor. 12, 9. 6) 1. Thess. 1,
10; Tit. 2,12. 13; Luk. 12, 35- 37. 7) Joh. 10, 28.
8) 1. Kor. 1, 7- 9. 9) Röm. 5, 1.
2; Gal. 3, 11. 14. 24- 26; Röm. 4, 16; Eph. 2, 8; 2. Kor. 5, 7; Gal. 2, 20;
Hebr. 11, 4; Apgsch. 13, 39; Gal. 3, 9. 6, Röm. 4, 24. 25 und viele andere
Stellen. 10) Phil. 2, 8, Joh. 17, 4; Hebr. 7, 27; 9, 25-
28; 10, 12. 18. 11) 1. Kor. 1, 30. 12)
2. Kor. 5, 21. 13) Eph. 1, 6. 14)
Röm. 5, 19.
Die Schrift sagt mir, daß wir geheiligt, d. h. für Gott abgesondert sind durch
Gott, den Vater, mittels des ein für allemal geschehenen Opfers Jesu Christi,
und durch die Wirksamkeit und Kraft des Heiligen Geistes mittels der Wahrheit,
so daß alle Christen Heilige sind 1); daß wir ferner in
unserem praktischen Zustand nötig haben, der Heiligkeit nachzujagen
2) und heranzuwachsen zu dem Maße des vollen Wuchses der
Fülle des Christus, indem wir in Sein Bild verwandelt werden, dem wir bald in
Herrlichkeit völlig gleichgestaltet werden sollen 3).
Die Schrift sagt mir, daß der Herr zwei feierliche Bräuche oder Verordnungen
hinterlassen hat, die beide auf Seinen Tod Bezug haben, der eine einleitend, der
andere fortdauernd in der Kirche Gottes; die Taufe und das Abendmahl
4).
Die Schrift sagt mir, daß Christus, als Er in die Höhe hinaufstieg, Gaben
empfing für die Menschen, zur Vollendung der Heiligen, für das Werk des
Dienstes, für die Auferbauung des Leibes Christi, und daß aus Christo der ganze
Leib, wohl zusammengefügt und verbunden durch jedes Gelenk der Darreichung, für
sich das Wachstum des Leibes bewirkt zu seiner Selbstauferbauung in Liebe
5).
Die Schrift sagt mir, daß, wie die Gnade und unumschränkte Liebe Gottes die
Quelle und der Ursprung aller Segnung sind 6), so die
beständige Abhängigkeit von jener Gnade das ist, wodurch wir Ihm nach- folgen
und zu Seiner Verherrlichung wandeln können, indem Er uns ein Beispiel
hinterlassen hat, auf daß wir Seinen Fußtapfen nachfolgen 7).
1) Jud.1, Hebr.10, 10; 2.Thess.2, 13; 1.Kor.6, 11;
Joh.17, 17. 19; 1. Petr. 1, 22; Röm. 1, 7; 1.Kor.1, 2; Eph. 1, 1 und andere
Stellen. 2) Hebr. 12, 14; 2. Petr. 3,14.
3) Eph. 4, 13. 15; 2.Kor.3, 18; 1.Joh.3, 2. 3; Eph. 4, 1; Kol. 1, 10; 1.
Thess 2, 12; 5, 23. 4) Matth 28, 19; Mark 16, 16; Apgsch.
2, 38; 8, 12. 16. 36; 9, 18; Eph. 4, 5; 1. Kor 1.17; 1. Petr. 3, 21; Röm. 6, 3;
Kol. 2, 12; Matth. 26, 26 - 28; 10, 14- 17. 5) Eph. 4, 6
-13; Apgsch. 2, 33; 1. Kor. 12, 28; Röm. 12, 6; 1. Petr. 4, 10. 11;
Matth. 25, 14; Luk 19, 13. 6) Joh. 3, 16. 27; l. Kor. 2,
12; 4, 7; Eph. 2, 7- 10; Tit. 2, 11. 7) Joh. 15, 5; Phil:
2, 12. 13; 1. Thess. 5, 17; Röm. 12, 12; Luk. 18, 1; 2. Petr. 1, 5 10 und viele
andere Stellen; Joh. 8, 12; 10, 4; 12, 26; 17, 10; 2. Kor. 5, 15; .1. Kor. 6,
19. 20; Röm.14, 7. 8; 1.Kor.10, 31; Kol. 3, 17; 1. Joh. 2, 6; l. Petr. 2, 21.
Ich lerne aus dem Beispiel und der Autorität des Herrn und Seiner Apostel, daß
die Schriften des Alten und des Neuen Testaments von Gott eingegeben und
aufzunehmen sind als das Wort Gottes, welchem Seine Autorität aufgedrückt ist,
und das in uns, den Glaubenden, wirkt 1).
Ich lerne ferner, daß das Zeugnis des Herrn zuverlässig ist, indem es den
Einfältigen weise macht und die Gedanken und Gesinnungen des Herzens beurteilt,
und daß die Schriften nicht durch menschliche Weisheit verstanden werden,
sondern durch göttliche Belehrung, weil sie geistlich beurteilt und durch den
Geist geoffenbart, mitgeteilt und beurteilt werden 2).
Die Schrift sagt mir, daß, während Gott allein in und durch Sich Selbst
Unsterblichkeit hat 3), die Engel dem Tode nicht
unterworfen sind 4), und daß der Tod eines Menschen, sei
er gottlos oder wiedergeboren, das Leben seiner Seele nicht berührt, sondern daß
alle, wenn auch gestorben, Gott leben 5), und daß die
Bösen ebensowohl auferweckt werden wie die Gerechten 6).
Die Schrift sagt mir, daß jede Versammlung Gottes durch eine wortgemäße Ausübung
der Zucht gebunden ist, sich rein zu erhalten in Lehre und gottseligem Wandel
7).
1) Matth. 4, 4. 7. 10; Luk. 24, 25- 27. 44 - 46; Joh. 5,
39; 10, 35; Matth. 5, 17. 18; Joh. 20, 9; Matth. 1, 23 und eine Anzahl anderer
Stellen; Matth. 26, 54; 2. Petr. 1, 20. 21; Gal. 3, 8; 2.Tim. 3, 14- 17; 1.
Thess. 2, 13, 1. Kor. 15, 2. 3; 2, 13; 14, 36. 37; Röm. 16, 26. Hier sind es
nicht "Die Schriften der Propheten", d. h. es sind wohl Schriften, aber
Neutestamentliche. 2. Petr. 3 16. 2) Ps. 19, 7; Hebr.
4,12.13; Luk. 24, 45; 1. Kor. 2,10; 1. Joh. 2, 20. 27; Joh. 6, 45; 1. Kor. 2,12-
14. 3) 1. Tim. 6, 16. 4) Luk. 20,
36. 5) Luk. 12. 4. 5: Matth. 10. 28: Luk. 16, 23; 20, 38.
6) Joh. 5, 28. 29; Apgsch. 24,15. 7)
Hebr. 12,15 - 17; 1. Tim. 3, 15; Tit. 3,10. 11; 1. Kor. 5, 7. 13.