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In 1.Petrus 2,4-5 lesen wir von den lebendigen Steinen, und in Epheser 2,19ff vom Bauwerk, dessen Eckstein der Herr Jesus ist. Dieses Bauwerk wächst zu einem heiligen Tempel im Herrn.
Dem Baumeister stehen alle Steine zu Verfügung, die da sind, und er findet auch für jeden seinen Platz im Bauwerk.
Da es sich lebende Steine handelt, können diese sich weigern, dass sie vom Baumeister ins Bauwerk eingesetzt werden.
Mit diesem Bild kann erkannt werden, dass für alle das Erlösungswerk erbracht wurde und alle es durch Glauben und Buße annehmen können.
Es zeigt auch, dass jeder Mensch einen freien Willen hat, dies an- oder abzulehnen. Wer sich weigert, in dieses Bauwerk hinzugefügt zu werden, ist nicht Teil des Bauwerkes und bleibt unerrettet.
Der Stein, der sich zum Bauwerk hinzufügen lassen will, der muss sich hinzufügen lassen.
Der Unterschied zwischen der Schlachter- und Elberfelderübersetzung in 1.Pet. 2,5 ist das Genus Verbi vom Wort «οἰκοδομεῖσθε»,
welches in der Elberfelder im Passiv «werdet» und in der Schlachter als Medium «lasst» übersetzt wird. Der Unterschied ist in dem Fall, dass im Passiv der Stein keinen aktiven Einfluss nimmt,
wogegen im Medium der Stein eine Entscheidung fällen muss, er muss aktiv dabei sein und auch wollen. Im Griechischen kann dieses Wort Passiv oder Medium sein.
Welches Genus Verbi nun verwendet werden soll, entscheidet hier der Kontext.
Der Kontext lässt hier nur eine aktivere Form zu, denn mit dem Medium wird eigentlich eine Aktivität, die von lebendigen Steinen zu erwarten ist, ausgedrückt.
Wenn die Steine tot wären, so käme ein Passiv in Frage.
Nun kann sich der Leser selbst fragen, ob die Steine in der Metapher tot oder lebend sind.
Es ist zu beachten, dass in der Elberfelder an anderen Stellen auch das Passiv dem Medium vorgezogen wird.
Ein gutes Beispiel ist Römer 12,2:
Vgl. mit 1Petrus 2,5:
Das Resümee diese Sache ist, lasst die Finger weg vom passiven willenlosen Calvinismus und lasst euch aktiv gebrauchen als lebendige Steine im Bauwerk des Herrn Jesu.
Ein Beitrag von P.S. und A. M.
Dem Baumeister stehen alle Steine zu Verfügung, die da sind, und er findet auch für jeden seinen Platz im Bauwerk.
Da es sich lebende Steine handelt, können diese sich weigern, dass sie vom Baumeister ins Bauwerk eingesetzt werden.
Mit diesem Bild kann erkannt werden, dass für alle das Erlösungswerk erbracht wurde und alle es durch Glauben und Buße annehmen können.
Es zeigt auch, dass jeder Mensch einen freien Willen hat, dies an- oder abzulehnen. Wer sich weigert, in dieses Bauwerk hinzugefügt zu werden, ist nicht Teil des Bauwerkes und bleibt unerrettet.
Der Stein, der sich zum Bauwerk hinzufügen lassen will, der muss sich hinzufügen lassen.
Der Unterschied zwischen der Schlachter- und Elberfelderübersetzung in 1.Pet. 2,5 ist das Genus Verbi vom Wort «οἰκοδομεῖσθε»,
welches in der Elberfelder im Passiv «werdet» und in der Schlachter als Medium «lasst» übersetzt wird. Der Unterschied ist in dem Fall, dass im Passiv der Stein keinen aktiven Einfluss nimmt,
wogegen im Medium der Stein eine Entscheidung fällen muss, er muss aktiv dabei sein und auch wollen. Im Griechischen kann dieses Wort Passiv oder Medium sein.
Welches Genus Verbi nun verwendet werden soll, entscheidet hier der Kontext.
Der Kontext lässt hier nur eine aktivere Form zu, denn mit dem Medium wird eigentlich eine Aktivität, die von lebendigen Steinen zu erwarten ist, ausgedrückt.
Wenn die Steine tot wären, so käme ein Passiv in Frage.
Nun kann sich der Leser selbst fragen, ob die Steine in der Metapher tot oder lebend sind.
Es ist zu beachten, dass in der Elberfelder an anderen Stellen auch das Passiv dem Medium vorgezogen wird.
Ein gutes Beispiel ist Römer 12,2:
Und seid nicht gleichförmig dieser Welt, sondern werdet verwandelt [...] (Rom. 12:2 ELO)
Und paßt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern laßt euch in eurem Wesen verwandeln [...] (Rom. 12:2 SCL)
Und paßt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern laßt euch in eurem Wesen verwandeln [...] (Rom. 12:2 SCL)
werdet auch ihr selbst, als lebendige Steine [...] (1Petr. 2:5 ELO)
so laßt auch ihr euch nun als lebendige Steine aufbauen [...] (1Petr. 2:5 SCL)
so laßt auch ihr euch nun als lebendige Steine aufbauen [...] (1Petr. 2:5 SCL)
Ein Beitrag von P.S. und A. M.
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