Ankündigung

***HPWepf*** · 26.07.2019, 10:34

AW: Feste im 1000JR 1000 Jährige Reich

E:

Die Feste im TJ - als Antwort auf die Frage im Forum; leider nur in engl: https://www.stempublishing.com/magaz...60/osw60g.html Hier weitere Infos zu den Festen

Bevor die Frage hier:
https://www.bbkr.ch/forum/showthread.php?t=9088 abschließend beantwortet werden kann, wäre m. E. noch zu klären, was bzw. wer mit "Ägypten" gemeint ist - siehe Offb. 11,8: Und ihr Leichnam wird auf der Straße der großen Stadt liegen, welche geistlicherweise Sodom und Ägypten heißt, wo auch ihr Herr gekreuzigt wurde.

Kommentar dazu von Müller-Kersting:
https://www.bibelkommentare.de/komme...rja/kapitel-14 Gott legt großen Wert auf eine allgemeine und umfassende Anbetung am Laubhüttenfest. Ist es doch die Erinnerung daran, dass Gott sein Volk aus der Knechtschaft Ägyptens befreit und im verheißenen Land zur Ruhe gebracht hat. Das gilt nicht nur für Israel, sondern auch für die Nationen, denn in jenen Tagen werden sie sich alle der Freiheit in Christus Jesus rühmen können. So kann das Hinaufziehen nach Jerusalem kein bitteres Muss sein, sondern ein fröhliches, glückliches Bedürfnis, dem Herrn das Lob- und Dankopfer darzubringen, das Er zu empfangen wert und würdig ist. Israel und die Nationen werden wetteifern, dem Herrn den Tribut darzubringen, der Ihm als König der ganzen Erde gebührt. Gott selbst wacht darüber und jedem, der in der Darbietung lässig geworden ist, entzieht Gott den Regen. Ohne Regen zu sein aber bedeutet, keine Ernte zu haben und keine Ernte ist Hungersnot. Es ist aber wohl anzunehmen, dass dies sehr selten vorkommen wird. Dies alles ist sowohl wörtlich als auch geistlich zu verstehen. Es ist auch heute so, wer aus Nachlässigkeit die Stunden der Anbetung versäumt, wird seine Seele mit Magerkeit sehr bald erfüllen. Ägypten wird besonders genannt. Es hatte wohl auch eine besondere Verantwortlichkeit und Gott schaut in ihm die Nationen in ihrer Gesamtheit. Kommentar von Fruchtenbaum: Die heidnischen Nationen des messianischen Reiches werden hier verpflichtet, eine Abordnung nach Jerusalem zu entsenden, um den König beim Laubhüttenfest anzubeten (Vers 16). Möglicherweise entrichten die Heiden bei dieser Gelegenheit dem König ihren Tribut (Jesaja 60,11). Nicht jedes Volk der Heiden mag bereit sein, der Verpflichtung zur Teilnahme am Laubhüttenfest nachzukommen. Über jedem Land, dessen Volk versäumen sollte, eine Abordnung zum Laubhüttenfest nach Jerusalem zu entsenden, wird im betreffenden Jahr der Regen ausbleiben (Vers 17). Als warnendes Beispiel hebt Sacharja hervor, wie es Ägypten ergehen wird Daß hier gerade Ägypten als Beispiel für eine widerspenstige Nation genannt wird, die ihre Teilnahme arr Laubhüttenfest verweigert, ist besonders bezeichnend; denn das Laubhüttenfest wurde ja zur Erinnerung an die Befreiung Israels aus der ägyptischen Knechtschaft eingerichtet. Aber es ist letztlich einelei, welches Volk in dieser Hinsicht ungehorsam sein wird die Strafe wird für alle Widerspenstigen dieselbe sein.

Zum Thema im Forum "Tempel Hesekiels" Kommentar von WJO: https://www.soundwords.de/der-tempel...iels-a914.html

Kommentar von Fruchtenbaum: In Kapitel 37,26-28 weissagt Hesekiel, das Heiligtum Gottes werde mitten Israels stehen. Der Inhalt dieser Verse wird in Hesekiel 40,5 43,27 näher ausgeführt. Bei der Betrachtung und Erläuterung dieses langen Abschnitts müssen wir uns darauf beschränken, einen Überblick zu geben und einige bedeutende Kennzeichen hervorzuheben. Der Abschnitt besteht aus acht Teilen. Der erste Teil (40,5-27) betrifft den äußeren Vorhof.

Hesekiel gibt äußerer Vorhof die Maße der Außenwand an (Vers 5) und beschreibt den äußeren Vorhof (Vers 6-27) mit dem Osttor (Vers 6-16), den dreißig Gemächern, dem Steinpflaster (Vers 17-19), dem Nordtor (Vers 20-23) und dem Südtor (Vers 24-27). Der zweite Teil schildert den inneren Vorhof (40,28-47). Zuerst innerer Vorhof geht es um dessen Tore, das südliche (Vers 28-31), das östliche (Vers 32-34) und das nördliche Tor (Vers 35-37). Dann beschreibt der Prophet die Tische für die Zubereitung der Opfertiere (Vers 38-43), die Gemächer für die diensthabenden Priester (Vers 44-46) und den Altar (Vers 47). Der dritte Teil beschreibt den Tempel des Tausendjährigen Reiches selbst (40,48 41,26). Dargestellt werden die Vorhalle (Vers 48-49), die Pfeiler und der innere Tempelraum (Vers 1-2), das Allerheiligste (Vers 3-4), die Tempelwand und die Seitengemächer (Vers 5-11), der abgegrenzte Hof (Vers 12-15) und die Ausstattung des Tempels innen und außen (Vers 16-26).
Aus all den Maßangaben wird deutlich, daß dieser Tempel größer als alle vorherigen Tempel sein wird, denn er wird eine Fläche von etwa 1,6 km2 umfassen.

Der heutige Tempelplatz ist gar nicht groß genug, um den von Hesekiel beschriebenen Tempel fassen zu können; darum müssen dessen Bau einige größere geographische Veränderungen vorausgehen.
Der vierte Teil beschreibt die Gemächer des äußeren Vorhofs (42,1-14), der fünfte die äußere Mauer (45,15-20).Im sechsten Teil prophezeit Hesekiel die Rückkehr der Schechinah (43,1-9). So, wie die Schechinah (der Lichtglanz Gottes) zum salomonischen Tempel kam und ihn damit als Gottes Wohnung bestätigte, wird sie auch diesen Tempel feierlich bestätigen; sie wird aus derselben Richtung zurückkehren, in der sie den Tempel einst verließ (Vers 1-5). Mit der Rückkehr der Schechinah läßt Gott zugleich eine Botschaft ausrichten:
Er verheißt, die Schechinah werde nie mehr von Israel weichen, sondern für immer inmitten dieses Volkes wohnen (Vers 6-9). (Weitere Einzelheiten hierzu siehe Anhang). Der siebte Teil (43,10-12) ist ein Befehl an den Propheten, Israel auf seine Sündhaftigkeit hinzuweisen. Gerade im Licht des zukünftigen heiligen Hebopfers müßte sich das gegenwärtige Israel seiner Sünde schämen. Im achten Teil geht es um den Altar (43,13-27) um die Abmessungen (Vers 13-17) und die Satzung (Vers 18-27). Dieser gewaltige Tempel soll im Tausendjährigen Reich Juden und Heiden als Zentrum der Anbetung Gottes dienen. Ein ausführlicher Artikel zum Thema ab Seite 17 in folgender PDF: https://www.ariel.org/pdfs/magazine/spring-2016.pdf Weiterer Kommentar zum Tempel Hesekiels: http://www.middletownbiblechurch.org/proph/templemi.htm