Das Mahl des Herrn
A. Transsubstantiation
Die erste Lehre ist unter dem Namen Transsubstantiation bekannt.
Das ist die Sicht der römisch-katholischen Kirche. Sie lehrt, daß sich die elementaren Bestandteile von Brot und Wein durch priesterliche Weihe tatsächlich in den Leib und das Blut Christi verwandeln.
B. Konsubstantiation
Eine zweite Betrachtungsweise des Abendmahls ist unter dem Namen Konsubstantiation bekannt Das ist die Ansicht Luthers. Er gibt zu, daß sich die Bestandteile Brot und Wein selbst nicht verändern, wie das bei der Transsubstantiation gelehrt wird. Jedoch seien der Leib und das Blut Jesu in Brot und Wein physisch vorhanden
C Geistliche Gegenwart
Eine dritte, geläufige Meinung im Christentum ist bekannt als die Lehre von der Gegenwart in geistlichem Sinne". Das war die Ansicht von Jean Calvin, und eben so sehen es die reformierten Kirchen. Sie sagen, der Leib und das Blut Christi seien nicht körperlich, sondern geistlich im Brot und Wein anwesend
D. Gedächtnismahl
Es gibt noch eine vierte Lehre vom Mahl des Herrn, und diese Sicht ist die ein leuchtendste und biblischste. Danach ist das Abendmahl nichts anderes als eine Gedenkfeier. Unter den Reformatoren vertrat Zwingli diese Meinung - das ist Zwinglis Sicht und es ist die richtige.
AF
A. Transsubstantiation
Die erste Lehre ist unter dem Namen Transsubstantiation bekannt.
Das ist die Sicht der römisch-katholischen Kirche. Sie lehrt, daß sich die elementaren Bestandteile von Brot und Wein durch priesterliche Weihe tatsächlich in den Leib und das Blut Christi verwandeln.
B. Konsubstantiation
Eine zweite Betrachtungsweise des Abendmahls ist unter dem Namen Konsubstantiation bekannt Das ist die Ansicht Luthers. Er gibt zu, daß sich die Bestandteile Brot und Wein selbst nicht verändern, wie das bei der Transsubstantiation gelehrt wird. Jedoch seien der Leib und das Blut Jesu in Brot und Wein physisch vorhanden
C Geistliche Gegenwart
Eine dritte, geläufige Meinung im Christentum ist bekannt als die Lehre von der Gegenwart in geistlichem Sinne". Das war die Ansicht von Jean Calvin, und eben so sehen es die reformierten Kirchen. Sie sagen, der Leib und das Blut Christi seien nicht körperlich, sondern geistlich im Brot und Wein anwesend
D. Gedächtnismahl
Es gibt noch eine vierte Lehre vom Mahl des Herrn, und diese Sicht ist die ein leuchtendste und biblischste. Danach ist das Abendmahl nichts anderes als eine Gedenkfeier. Unter den Reformatoren vertrat Zwingli diese Meinung - das ist Zwinglis Sicht und es ist die richtige.
AF
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