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Gehören die Gläubigen des Alten Testamentes auch mit zur Versammlung?
Viele Gläubige sind der Meinung, dass die Versammlung eine Fortsetzung Israels ist.
Wenn sie damit sagen wollen, dass die Versammlung den Platz Israels, als dem Zeugnis Gottes auf der Erde nach der Verwerfung Israels eingenommen hat,
dann würde das in gewissem Sinne richtig sein.
Meistens aber wollen sie damit sagen, dass die Israeliten auch mit zur Versammlung gehören.
Ja, vielfach glaubt man, dass die Versammlung mit Adam auf der Erde ihren Anfang genommen hat und bis zum Endgericht bestehen bleiben wird.
Das ' würde also bedeuten, dass alle Gläubigen, die jemals auf der Erde gelebt haben oder noch leben werden,
zur Versammlung gehören. Das Ist aber nach den klaren Unterweisungen der Schrift nicht der Fall.
Eph. 3, 9-11 sagt ausdrücklich, dass die Versammlung ein Geheimnis war, das von den Zeitaltern her verborgen war in Gott;
und in Kol.1, 24-27 finden wir diese Wahrheit bestätigt.
In Kol. 1, 18 wird gesagt, dass der Herr Jesu, als der Erstgeborene *aus den Toten, der Anfang der Versammlung ist.
Eph. 1, 22 belehrt uns darüber, dass Er nach Seiner Himmelfahrt das Haupt der Versammlung geworden. ist, und
Eph. 4, 8-16, dass Er nach der Himmelfahrt der Versammlung Gaben gegeben hat.
Eph. 2, 19-22 sagt uns, dass die Grundlage der Versammlung durch die Apostel und Propheten gelegt wurde, während Kap. 3, 5 uns erkennen lässt,
dass es sich hierbei um die neutestamentlichen Propheten handelt.
In 1. Kor. 3 sagt der Apostel Paulus, dass er den Grund gelegt habe, und in beiden Schriftstellen wird bestätigt, dass der Herr Jesu der Anfang, d.h. die Grundlage oder der Eckstein ist.
In 1. Kor. 12, 13 wird eine noch genauere Zeitbestimmung gegeben. Es wird dort ausdrücklich" gesagt, dass die Versammlung durch die Taufe des Heiligen Geistes entstanden ist,
und Apg. 1, 5 lässt durchaus keinen Zweifel darüber zu, wann dieses stattgefunden hat, nämlich am Tage der Pfingsten, der uns
in Apg. 2 beschrieben wird. Wird dies nicht auch durch Schriftstellen wie 1. Kor. 3,16 und Eph. 2, 21-22 ausdrücklich bestätigt?
Es wird dort gesagt, dass die Versammlung der Tempel des Heiligen Geistes ist und dieser in ihr wohnt.
Das war doch nicht möglich, bevor der Heilige Geist auf die Erde herniedergekommen war.
HLH
Viele Gläubige sind der Meinung, dass die Versammlung eine Fortsetzung Israels ist.
Wenn sie damit sagen wollen, dass die Versammlung den Platz Israels, als dem Zeugnis Gottes auf der Erde nach der Verwerfung Israels eingenommen hat,
dann würde das in gewissem Sinne richtig sein.
Meistens aber wollen sie damit sagen, dass die Israeliten auch mit zur Versammlung gehören.
Ja, vielfach glaubt man, dass die Versammlung mit Adam auf der Erde ihren Anfang genommen hat und bis zum Endgericht bestehen bleiben wird.
Das ' würde also bedeuten, dass alle Gläubigen, die jemals auf der Erde gelebt haben oder noch leben werden,
zur Versammlung gehören. Das Ist aber nach den klaren Unterweisungen der Schrift nicht der Fall.
Eph. 3, 9-11 sagt ausdrücklich, dass die Versammlung ein Geheimnis war, das von den Zeitaltern her verborgen war in Gott;
und in Kol.1, 24-27 finden wir diese Wahrheit bestätigt.
In Kol. 1, 18 wird gesagt, dass der Herr Jesu, als der Erstgeborene *aus den Toten, der Anfang der Versammlung ist.
Eph. 1, 22 belehrt uns darüber, dass Er nach Seiner Himmelfahrt das Haupt der Versammlung geworden. ist, und
Eph. 4, 8-16, dass Er nach der Himmelfahrt der Versammlung Gaben gegeben hat.
Eph. 2, 19-22 sagt uns, dass die Grundlage der Versammlung durch die Apostel und Propheten gelegt wurde, während Kap. 3, 5 uns erkennen lässt,
dass es sich hierbei um die neutestamentlichen Propheten handelt.
In 1. Kor. 3 sagt der Apostel Paulus, dass er den Grund gelegt habe, und in beiden Schriftstellen wird bestätigt, dass der Herr Jesu der Anfang, d.h. die Grundlage oder der Eckstein ist.
In 1. Kor. 12, 13 wird eine noch genauere Zeitbestimmung gegeben. Es wird dort ausdrücklich" gesagt, dass die Versammlung durch die Taufe des Heiligen Geistes entstanden ist,
und Apg. 1, 5 lässt durchaus keinen Zweifel darüber zu, wann dieses stattgefunden hat, nämlich am Tage der Pfingsten, der uns
in Apg. 2 beschrieben wird. Wird dies nicht auch durch Schriftstellen wie 1. Kor. 3,16 und Eph. 2, 21-22 ausdrücklich bestätigt?
Es wird dort gesagt, dass die Versammlung der Tempel des Heiligen Geistes ist und dieser in ihr wohnt.
Das war doch nicht möglich, bevor der Heilige Geist auf die Erde herniedergekommen war.
HLH
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