"ER" sah den Himmel geöffnet.. MK

[Olivier]

Liebe Freunde

Weiss jemand welche Bewandnis es auf sich hat, dass in Markus und Matthäus bei der Taufe des Menschen Jesu geschrieben steht, dass ER den Geist Gottes wie eine Taube herniederfahren sieht (ob auch die Anwesenden dasselbe gesehen hatten, wird nicht explizit beschrieben)

Mk 1,10 Und alsbald, als er von dem Wasser heraufstieg, sah er die Himmel sich teilen und den Geist wie eine Taube auf ihn herniederfahren.

Mt 3,16: Und als Jesus getauft war, stieg er alsbald von dem Wasser herauf; und siehe, die Himmel wurden ihm aufgetan, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herniederfahren und auf ihn kommen.

bei Lukas dann wird das Ganze als Geschehnis beschrieben, nicht wer/was gesehen hatte, sondern ganz schlicht das was geschehen ist wird beschrieben.

Lu 3,21 Es geschah aber, als das ganze Volk getauft wurde, und Jesus getauft war und betete, daß der Himmel aufgetan wurde, 22 und der Heilige Geist in leiblicher Gestalt, wie eine Taube, auf ihn herabstieg, und eine Stimme aus dem Himmel kam: Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen gefunden.

Zwischen Markus und Matthäus gibt es auch wieder kleine Unterschiede.
MK: ER sah den sich öffnenden Himmel und den wie eine Taube herniederfahrenden Geist.
Mt: Bei Mt wurden Ihm die Himmel aufgetan und ER sah den Geist.

[Gast]

AW: "ER" sah den Himmel geöffnet.. MK

Lieber Oliver,
ich "probier´s" mit :

Jes 11,2*Und auf ihm wird ruhen der Geist Jehovas, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und Furcht Jehovas;

Jes 61,1*Der Geist des Herrn, Jehovas, ist auf mir, weil Jehova mich gesalbt hat, um den Sanftmütigen frohe Botschaft zu bringen, weil er mich gesandt hat, um zu verbinden, die zerbrochenen Herzens sind, Freiheit auszurufen den Gefangenen, und Öffnung des Kerkers den Gebundenen;

Liebe Grüsse
Hans

[Olivier]

AW: "ER" sah den Himmel geöffnet.. MK

Lieber Hans

Konnte das niemand anders von den Anwesenden sehen?

[Gast]

AW: "ER" sah den Himmel geöffnet.. MK

Lieber Oliver,

doch, schon :

Joh 1,
32 Und Johannes zeugte und sprach:
Ich schaute den Geist wie eine Taube aus dem Himmel herniederfahren, und er blieb auf ihm.
33 Und ich kannte ihn nicht; aber der mich gesandt hat, mit<W. in> Wasser zu taufen, der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herniederfahren und auf ihm bleiben, dieser ist es, der mit<W. in> Heiligem Geiste tauft

[HPWepf]

AW: &quot;ER&quot; sah den Himmel geöffnet.. MK

Lieber Hans

Die Taufe Jesu im Jodan: Mt 3.13-17 Mk 1.9-11 Lk 3.21-23


Alle drei Evangelisten erwähnen bei der Beschreibung dieser
Szene die geöffneten Himmel.
In Johannes 1,51 spielt der Herr Selbst auf den geöffneten Himmel an.
Das Zeugnis des Vaters über den Sohn ist bei allen drei Evangelisten
praktisch gleich:
bei Markus und Lukas wörtlich; bei
Matthäus scheint es eher an die Dabeistehenden gerichtet zu
sein als (wie in Markus und Lukas) an Jesus Christus selbst.

Matthäus 3,13-17: Auf wen in Israel blickte das Auge Gottes mit
leidsvoll herab? Auf die, die ihre Sünden bekannten! Gnade führte
Jesus an den Jordan. Jetzt sollte alle Gerechtigkeit erfüllt werden und
nicht nur, was das Gesetz verlangte.

Nur Lukas beschreibt das Herabsteigen des Heiligen Geistes „in
leiblicher Gestalt, wie eine Taube, auf ihn". Und zwar leiblich, greifbar in Form wie eine Taube.

Markus' Auslassung der Taufe mit Feuer ist wiederum in Überein-
stimmung mit seiner Absicht, nur von dem Teil des Zeugnisses des
Johannes zu sprechen, das unmittelbar mit dem Evangeliumsdienst
des Herrn verbunden ist, nämlich dem Taufen mit Heiligem Geist.

Lukas erwähnt wie Matthäus die Taufe mit Feuer. Alles das,
was den Feuertest nicht bestand - ob von den Juden oder von
den Nationen - würde verbrennen. Es ist deshalb angemessen,
daß sowohl in dem Evangelium an die Juden (Matthäus) als
auch in dem an die Nationen (Lukas) Gottes befremdliches
Werk des Gerichts über alle die kommen wird, die Christus
verwerfen, ob sie nun aus den ,Juden sind oder aus den Nationen.
Lukas schließt diesen Bericht mit Vers 18: „Indem er nun
auch mit vielem anderen ermahnte, verkündigte er dem Volke
gute Botschaft".

Johannes.
...Aber von Vers 19-34 gibt Gott auch dem Menschen Gelegenheit, ein
Zeugnis über Christus abzulegen. Das haben wir hier vor uns. Der Rahmen
ist hier völlig verschieden von dem, was wir in den anderen drei
Evangelien haben: keine Bezeichnung als Ottembrut, keine Axt, die an
die Wurzeln gelegt ist, keine Wamung vor dem kommenden Gericht,
kein reinigendes oder unauslöschliches Feuer, keine Askese in Nahrung
oder Kleidung. Johannes steht hier nicht so sehr in der Gegenwart des
Volkes als in der Gegenwart seines Herrn und Heilands. Er ist hier, in
Anbetung verzückt, die demütige Stimme seines Herrn. Welche voll-
kommene Schönheit gibt diese Niedriggesinntheit dem Diener; wie
wundervoll ist die Majestät des ewigen Sohnes, die wir hier sehen!
Es ist in der Tat das Evangelium der Herrlichkeit -
der Herrlichkeit Seiner gepriesenen Person, die wir anschauen,
„eine Herrlichkeit als einesEingeborenen vom Vater, voller Gnade und Wahrheit".

ex.: "Er wohnte unter uns"/ Cor Bruins

Man beachte auch, wen Johannes der Täufer "sah"
Joh 1,29 Des folgenden Tages sieht er Jesum zu sich kommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, welches die Sünde der Welt wegnimmt.

Joh 1,32 Und Johannes zeugte und sprach: Ich schaute den Geist wie eine Taube aus dem Himmel herniederfahren, und er blieb auf ihm.

Joh 1,36 und hinblickend auf Jesum, der da wandelte, spricht er: Siehe, das Lamm Gottes!

[HPWepf]

AW: &quot;ER&quot; sah den Himmel geöffnet.. MK

GOTTES TREUER DIENER
EINE AUSLEGUNG ZUM MARKUSEVANGELIUM
AREND REMMERS
GOTTES TREUER DIENER
Eine Auslegung zum Markusevangelium
Christliche Schriftenverbreitung
Postfach 10 01 53, 42490 Hückeswagen
1. Auflage 2015
© Christliche Schriftenverbreitung, Hückeswagen Umschlaggestaltung:
ideegrafik, Jürgen Benner Satz und Layout: Christliche Schriftenverbreitung Druck: CPI-Ebner & Spiegel, Ulm ISBN; 978-3-89287-215-3
www.csv-Verlag, de


Kapitell 1
Der Herold: Johannes der Täufer (Mk 1,1-8)
Jesu Taufe und Versuchung (Mk 1,9-13)
Jesu Dienst in Galiläa und erste Jünger (Mk 1,14-20)
Der unreine Geist (Mk 1,21-28)
Die Schwiegermutter des Petrus und andere Heilungen (Mk 1,29-34)
Erste Reise durch Galiläa (Mk 1,35-39)
Heilung eines Aussätzigen (Mk 1,40-45)

Kapitel 2
Heilung eines Gelähmten in Kapernaum(Mk 2,1-12)
Berufung des Matthäus-Levi (Mk 2,13-17)
Die Frage des Fastens (Mk 2,18-22)
Ährenessen am Sabbat (Mk 2,23-28)

Kapitel 3
In der Synagoge: Die verdorrte Hand (Mk 3,1-6)
Am See Genezareth: Wohltaten an der Volksmenge (Mk 3,7-12)..
Auf dem Berg: Die Wahl der zwölf Apostel (Mk 3,13-19) 71
Im Haus: Die Lästerung des Geistes (Mk 3,20-30)
Draußen: Die Angehörigen des Herrn Jesus (Mk 3,31-35)

Kapitel 4
Das Gleichnis vom vierfachen Ackerboden (Mk 4,1-20)
Das Licht (Mk 4,21-25)
Das Gleichnis von Saat und Ernte (Mk 4,26-29)
Das Gleichnis vom Senfkorn (Mk 4,30-34)
Der Sturm auf dem See (Mk 4,35-41) 114

Kapitel 5
Der Besessene im Land der Gadarener (Mk 5,1-20)
Die Tochter des Jairus (Mk 5,21-24.35-43)
Die blutflüssige Frau (Mk 5,25-34) 129

Kapitel 6
Die zweite Verwerfung Jesu in Nazareth (Mk 6,1-6)
Die Aussendung der zwölf Apostel (Mk 6,7-13)
Herodes und Johannes der Täufer (6,14-29)
Die Rückkehr der Apostel (Mk 6,30-33)
Speisung der 5000 (Mk 6,34-44)
Die Jünger auf dem See (Mk 6,45-52)
Anerkennung Christi (Mk 6,53-56)

Kapitel 7
Jesus tadelt die Pharisäer Mk 7,1-23)
Die Tochter der syro-phönizischen Frau (Mk 7,24-30)
Heilung des Tauben, der schwer redete (Mk 7,31-37)

Kapitel 8
Speisung der 4000 (Mk 8,1-9)
Zeichenforderung der Pharisäer (Mk 8,10-13)
Warnung vor Sauerteig (Mk 8,14-21) 175
Heilung des Blinden in Bethsaida (Mk 8,22-26)
Das Bekenntnis des Petrus (Mk 8,27-30)
Erste Leidensankündigung (Mk 8,31-33)
Nachfolge Christi (Mk 8,34-38)

Kapitel 9
Die Verherrlichung Jesu (Mk 9,1-8)
Das Kommen Elias und die zweiteLeidensankündigung des Herrn (Mk 9,9-13)
Heilung des besessenen Knaben (Mk 9,14-29)
Dritte Leidensankündigung (Mk 9,30-32)
Wahre Größe (Mk 9,33-37)
Wahre Jüngerschaft (Mk 9,38-41)
Anstoß geben (Mk 9,42-48)
Salz (Mk 9,49.50)

Kapitel 10
Ehe und Scheidung (Mk 10,1-12)
Der Herr Jesus und die Kinder (Mk 10,13-16)
Reichtum und das Reich Gottes (Mk 10,17-31)
Vierte Leidensankündigung (Mk 10,32-34)
Der Wunsch von Jakobus und Johannes (Mk 10,35-45)
Der blinde Bartimäus (Mk 10,46-52)

Kapitel 11
Einzug in Jerusalem (Mk 11,1-11)
Der unfruchtbare Feigenbaum (Mk 11,12-14)
Die zweite Reinigung des Tempels (Mk 11,15-19)
Der verdorrte Feigenbaum (Mk 11,20-26)
Die Vollmacht Christi (Mk 11,27-33)

Kapitel 12
Die bösen Weingärtner (Mk 12,1-12)
Die Pharisäer und die Steuer (Mk 12,13-17)
Die Sadduzäer und die Auferstehung (Mk 12,18-27)
Der Schriftgelehrte und die Gebote (Mk 12,28-34)
Die Frage über den Sohn Davids (Mk 12,35-37)
Warnung Jesu vor den Schriftgelehrten (Mk 12,38-40)
Die Scherflein der Witwe (Mk 12,41-44)

Kapitel 13
Die Endzeitrede des Herrn
Von der Zerstörung des Tempels bis zur Endzeit (Mk 13,1-8)...
Warnung vor Verfolgung (Mk 13,9-13)
Drangsal (Mk 13,14-20)
Falsche Christi (Mk 13,21-23)
Die Erscheinung Christi (Mk 13,24-27)
Der Feigenbaum (Mk 13,28-32)
Wacht und betet! (Mk 13,33-

Kapitel 14
Beratung über die Tötung des Herrn Jesus (Mk 14,1.2)
Die Salbung des Herrn Jesus in Bethanien (Mk 14,3-9)
Der Verräter Judas (Mk 14,10.11)
Die Zubereitung des Passahmahls (Mk 14,12-16) 330
Hinweis auf den Verräter (Mk 14,17-21)
Einsetzung des Gedächtnismahls (Mk 14,22-26)
Ankündigung der Verleugnung durch Petrus (Mk 14,27-31)
Gethsemane (Mk 14,32-42)
Die Gefangennahme des Herrn (Mk 14,43-52)
Vor dem Hohenpriester (Mk 14,53)
Petrus im Hof des Hohenpriesters (Mk 14,54)
Jesus vor dem Synedrium (Mk 14,55-65)
Petrus verleugnet den Herrn (Mk 14,66-72)

Kapitel 15
Jesus vor Pilatus (Mk 15,1-5)
Barabbas oder Jesus? (Mk 15,6-15)
Der Spott der Soldaten (Mk 15,16-20a)
Die Kreuzigung (Mk 15,20b-27)
Der Spott der Zuschauer (Mk 15,29-32)
Die drei Stunden der Finsternis (Mk 15,33-38)
Das Zeugnis des Hauptmanns (Mk 15,39)
Die Frauen beim Kreuz (Mk 15,40.41)
Joseph von Arimathia (Mk 15,42-47)

Kapitel 16
Das leere Grab (Mk 16,1-8)
Der Schluss: Markus 16,9-20
Die ersten Zeugen (Mk 16,9-13)
Der Auferstandene und die Jünger (Mk 16,14-18)
Himmelfahrt Christi und Gehorsam der Jünger (Mk 16,19.20)..