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Guten Abend
Weiß jemand, ob es für Zungenrede/Sprachenrede im Neuen Testament vom Grundtext her zwei verschiedene Begriffe gibt, die jeweils eine unterschiedliche Bedeutung haben könnten?
In Apg. 2,4 uff. Verse ist ja von Zungenrede die Rede, wobei die Jünger da aber jeweils Sprachen sprechen konnten, die sie zwar nie gelernt hatten, aber doch von den Anwesenden Juden aus aller Herren Länder in ihrer jeweiligen Mundart verstehen konnten.
Dann haben wir aber auch andere Bibelstellen, wo zur Zungenrede eine Auslegung/ Übersetzung da sein sollte. Wie verhält sich die nun. Und dann noch was, wie war das mit den Jüngern vor Pfingsten? Z.B. als der Herr Jesus sie nach der Auferstehung anhauchte und sagte:
"Nehmt hin Heiligen Geistes." ?
Oder als er die Jünger zwei und zwei aussendete und die Jünger mächtige Taten "vollbrachten", aber der Herr Jesus bei ihrer Rückkehr sagte, dass sie sich nicht darüber freuen sollten, dass ihnen die Geister und Dämonen untertan sind... usw., sondern dass ihre Namen im Himmel angeschrieben sind. Hatten sie da diese Taten im/durch den Heiligen Geist gewirkt?
Ich hoffe, meine Frage kann man so in etwa verstehen und nachvollziehen.
Liebe Grüße aus Thüringen - Hayo
Weiß jemand, ob es für Zungenrede/Sprachenrede im Neuen Testament vom Grundtext her zwei verschiedene Begriffe gibt, die jeweils eine unterschiedliche Bedeutung haben könnten?
In Apg. 2,4 uff. Verse ist ja von Zungenrede die Rede, wobei die Jünger da aber jeweils Sprachen sprechen konnten, die sie zwar nie gelernt hatten, aber doch von den Anwesenden Juden aus aller Herren Länder in ihrer jeweiligen Mundart verstehen konnten.
Dann haben wir aber auch andere Bibelstellen, wo zur Zungenrede eine Auslegung/ Übersetzung da sein sollte. Wie verhält sich die nun. Und dann noch was, wie war das mit den Jüngern vor Pfingsten? Z.B. als der Herr Jesus sie nach der Auferstehung anhauchte und sagte:
"Nehmt hin Heiligen Geistes." ?
Oder als er die Jünger zwei und zwei aussendete und die Jünger mächtige Taten "vollbrachten", aber der Herr Jesus bei ihrer Rückkehr sagte, dass sie sich nicht darüber freuen sollten, dass ihnen die Geister und Dämonen untertan sind... usw., sondern dass ihre Namen im Himmel angeschrieben sind. Hatten sie da diese Taten im/durch den Heiligen Geist gewirkt?
Ich hoffe, meine Frage kann man so in etwa verstehen und nachvollziehen.
Liebe Grüße aus Thüringen - Hayo
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