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1. Das Wort Gottes
Wir Erretteten glauben, dass das Wort Gottes des Tanach und "Neuen Testaments" das Theopneustos Wort Gottes ist,
die letzte Autorität für Glauben und Leben,
unfehlbar in den Urtexten,
unfehlbar und von Gott eingegeben (2 1:20-21; Matthäus 5:18; Johannes 16:12-13).
2. Die Gottheit
Wir Erretteten glauben an einen dreieinigen Gott, der ewig in drei Personen existiert
→ Vater, Sohn und Heiliger Geist
→ gleich ewig im Sein,
→ gleich in der Natur,
→ gleich in Macht und Herrlichkeit und mit den gleichen Eigenschaften und Vollkommenheiten (5. Mose 6:4; 2. Korinther 13:14).
3. Die Person und das Werk des Herrn Jesus Christus
A.
Wir Erretteten glauben, dass der Herr Jesus Christus, der ewige Sohn Gottes, Mensch geworden ist, ohne aufzuhören, Gott zu sein,
empfangen durch Gott den Heiligen Geist und geboren von der Jungfrau Maria, um Gott zu offenbaren und die sündigen Menschen zu erlösen (Joh 1:1,2,14; Lukas 1:35).
B.
Wir Erretteten glauben, dass der Herr Jesus Christus am Kreuz für die ganze Menschheit als stellvertretendes Opfer gestorben ist;
und dass die Hinlänglichkeit dieses Sühneopfers, um die Erlösung und Rechtfertigung aller zu vollbringen,
die auf Ihn vertrauen,
durch Seine buchstäbliche, physische Auferstehung von den Toten gewährleistet ist (Römer 3:24,25; 4:25; Epheser 1:7; 1 Tim 4:10; Hebräer 2:9; 1 Petrus 1:3-5; 2:24 und 2 Petrus 2:1).
C.
Wir Erretteten glauben, dass der Herr Jesus Christus in den Himmel aufgefahren ist und nun zur Rechten Gottes erhöht ist, wo Er als unser Hohepriester den Dienst des Repräsentanten, Fürsprechers und Fürsprechers erfüllt (Apostelgeschichte 1:9,10; Hebräer 9 :24; 7:25; Römer 8:34; 1 Johannes 2:1-2).
4. Die Person und das Werk des Heiligen Geistes
A.
Wir Erretteten glauben, dass Gott der Heilige Geist eine Person ist, die die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht überführt;
und dass Er der übernatürliche Agent der Wiedergeburt ist,
der alle Gläubigen in den Leib Christi tauft,
sie bis zum Tag der Erlösung bewohnt und versiegelt (Johannes 16:8-11; 2. Korinther 3:6; 1. Korinther 12:12-14 ; Römer 8:9; Epheser 1:13-14).
B.
Wir Erretteten glauben, dass er der göttliche Lehrer ist, der die Gläubigen in alle Wahrheit führt; und dass es das Vorrecht und die Pflicht aller Geretteten ist,
mit dem Geist erfüllt zu werden (Johannes 16:13; 1. Johannes 2:20,27; Epheser 5:18).
5. Die totale Verdorbenheit des Menschen
Wir Erretteten glauben, dass der Mensch nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, aber dass die Art durch Adams Sünde fiel,
eine sündige Natur erbte
und sich von Gott entfremdete;
und dieser Mann ist völlig verdorben und von sich aus völlig unfähig,
seinen verlorenen Zustand zu heilen (1. Mose 1:26-27; Römer 3:22-23; Epheser 2:1-3,12).
6. Erlösung
Wir Erretteten glauben, dass die Errettung das Geschenk Gottes ist, das dem Menschen durch Gnade gebracht und durch persönlichen Glauben an den Herrn Jesus Christus empfangen wurde, dessen kostbares Blut auf Golgatha zur Vergebung unserer Sünden vergossen wurde (Epheser 2:8-10; Johannes 1:12 ; Epheser 1:7; 1 Petrus 1:18-19).
7. Die ewige Sicherheit und Gewissheit der Gläubigen
A. Wir Erretteten glauben, dass alle Erlösten, sobald sie gerettet sind, durch Gottes Kraft bewahrt werden und somit für immer in Christus sicher sind
(Johannes 6:37-40; 10:27-30; Römer 8:1,38,39; 1. Korinther 1:4 -8; 1 Petrus 1:5).
B. Wir glauben, dass es das Vorrecht der Gläubigen ist, sich über die Gewissheit ihrer Errettung durch das Zeugnis von Gottes Wort zu freuen; was jedoch eindeutig den Gebrauch der christlichen Freiheit als Anlass für das Fleisch verbietet (Römer 13:13-14; Galater 5:13; Titus 2:11-15).
8. Die zwei Naturen des Gläubigen
Wir Erretteten glauben, dass jede gerettete Person zwei Naturen besitzt,
wobei Vorkehrungen getroffen wurden, dass die neue Natur über die alte Natur durch die Kraft des innewohnenden Heiligen Geistes siegt;
und dass alle Ansprüche auf die Ausrottung der alten Natur in diesem Leben unbiblisch sind
(Römer 6:13; 8:12-13; Galater 5:16-25; Epheser 4:22-24; Kolosser 3:10; 1 Petrus 1:14-16; 1. Johannes 3:5-9).
9. Trennung
Wir Erretteten glauben, dass alle Geretteten so leben sollten, dass sie ihren Retter und Herrn nicht beschämen;
und dass die Trennung von allem religiösen Abfall,
allen weltlichen und sündigen Vergnügungen, Praktiken und Verbindungen von Gott geboten ist
(2. Timotheus 3:1-5; Römer 12:1-2; 14:13; 1. Johannes 2:15-17; 2 Johannes 9-11; 2 Korinther 6:14-7:1).
10. Missionen
Wir Erretteten glauben, dass es die Pflicht der Erlösten ist, durch Leben und Wort die Wahrheiten der Heiligen Schrift zu bezeugen und danach zu streben, das Evangelium der ganzen Menschheit zu verkünden (Markus 16:15; Apostelgeschichte 1:8; 2. Korinther 5:19- 20).
11. Der Dienst und die geistlichen Gaben
A. Wir Erretteten glauben, dass Gott in der Verleihung all Seiner Gaben souverän ist; und dass die Gaben von Evangelisten, Pastoren und Lehrern heute ausreichen, um die Heiligen zu vervollkommnen; und dass das Reden in Zungen und das Wirken von Zeichenwundern allmählich aufhörten, als die neutestamentlichen Schriften vervollständigt wurden und ihre Autorität etabliert wurde (1. Korinther 12:4-11; 2. Korinther 12:12; Epheser 4:7-12).
B. Wir glauben, dass Gott das Glaubensgebet für die Kranken und Bedrängten erhört und erhört (Johannes 15,7; 1. Johannes 5,14-15).
12. Die Herausrufung der Heiligen der Gnadenzeit (ecclesia, Versammlung Gemeinde)
A.
Wir Erretteten glauben, dass die Kirche, die der Leib und die vermählte Braut Christi ist, ein geistlicher Organismus ist, der aus allen wiedergeborenen Personen dieses gegenwärtigen Zeitalters besteht (Epheser 1:22-23; 5:25,27; 1. Korinther 12 :12-14; 2 Korinther 11:2).
B.
Wir glauben, dass die Gründung und der Fortbestand von Ortsgemeinden in den neutestamentlichen Schriften klar gelehrt und definiert wird (Apostelgeschichte 14:27; 20:17,28-32; 1. Timotheus 3:1-13; Titus 1:5-11).
13. Verordnungen
Wir Erretteten glauben, dass zwei Verordnungen über allen anderen bedeutsam sind, die Christen einzuhalten haben, nämlich die Wassertaufe und das Abendmahl. Obwohl wir anerkennen, dass die Wassertaufe keinen rettenden Wert hat, sind wir überzeugt, dass die Taufe nach der Errettung der nächste Schritt ist, um der Welt die Vereinigung des Gläubigen mit Christus in seinem Tod, seiner Beerdigung und seiner Auferstehung darzustellen. Wir sind davon überzeugt, dass die biblische Methode der Wassertaufe das Untertauchen ist. Wir glauben, dass Jesus Christus das Abendmahl eingesetzt hat, um seines Todes zu gedenken, bis er kommt. Wir glauben weiter, dass die Wassertaufe durch Untertauchen nur einmal begangen wird und ein Zeichen der Identifikation und ein Zeugnis für die Neuheit des Lebens ist, aber das Mahl des Herrn ist ein Gedenken und muss oft als Gedenken an den Leib und das vergossene Blut begangen werden unser Herr Jesus Christus.
14. Die Persönlichkeit Satans
Wir Erretteten glauben, dass Satan eine Person ist, der Urheber der Sünde und die Ursache des Falls; dass er der offene und erklärte Feind Gottes und der Menschen ist; und dass er ewig im Feuersee bestraft wird (Hiob 1:6-7; Jesaja 14:12-17; 2. Korinther 4:3-4; 1. Petrus 5:8; Matthäus 4:2-11; 25 :41; Offenbarung 20:10).
15. Lehre der Haushaltungen
Wir Erretteten glauben an die Lehre der Haushaltung im Wort Gottes.
16. Die Wiederkunft Christi
Wir Erretteten glauben an diese „gesegnete Hoffnung“, das persönliche, bevorstehende Kommen des Herrn Jesus Christus vor der Trübsal und vor dem 1000JR
für seine Erlösten; und bei seiner anschließenden Rückkehr zur Erde, mit seinen Heiligen, um sein tausendjähriges Königreich zu errichten (1. Thessalonicher 4:13-18; Sacharja 14:4-11; Offenbarung 19:11-16; 20:1-6; 1. Thessalonicher 1: 10; 5:9; Offenbarung 3:10; Titus 2:13; 1. Korinther 15:51-52; Johannes 14:1-3).
17. Die Ewigkeit
A.
Wir Erretteten glauben an die leibliche Auferstehung aller Menschen, der Erretteten zum ewigen Leben und der Nichterretteten zum Gericht und zur ewigen Strafe (Matthäus 25:46; Johannes 5:28-29; 11:25-26; Offenbarung 20:5,6). 12,13).
B.
Wir glauben, dass die Seelen der Erlösten beim Tod vom Körper getrennt und beim Herrn anwesend sind, wo sie in bewusster Glückseligkeit auf die erste Auferstehung warten, wenn Geist, Seele und Körper wieder vereint sind, um für immer mit dem Herrn verherrlicht zu werden ( Lukas 23:43; Offenbarung 20:4-6; 2. Korinther 5:8; Philipper 1:23; 3:21; 1 Thessalonicher 4:16-17).
C.
Wir glauben, dass die Seelen der Ungläubigen nach dem Tod in bewusstem Elend des Hades / Sheol bleiben, bis zur zweiten Auferstehung, wenn sie mit Seele und Körper wieder vereint beim Großen Weißen Throngericht erscheinen und in den Feuersee geworfen werden, um nicht zu sein vernichtet, sondern ewige bewusste Strafe erleiden (Lukas 16:19-26; Matthäus 25:41-46; 2 Thessalonicher 1:7-9; Judas 6-7; Markus 9:43-48; Offenbarung 20:11-15) .
Wir Erretteten glauben, dass das Wort Gottes des Tanach und "Neuen Testaments" das Theopneustos Wort Gottes ist,
die letzte Autorität für Glauben und Leben,
unfehlbar in den Urtexten,
unfehlbar und von Gott eingegeben (2 1:20-21; Matthäus 5:18; Johannes 16:12-13).
2. Die Gottheit
Wir Erretteten glauben an einen dreieinigen Gott, der ewig in drei Personen existiert
→ Vater, Sohn und Heiliger Geist
→ gleich ewig im Sein,
→ gleich in der Natur,
→ gleich in Macht und Herrlichkeit und mit den gleichen Eigenschaften und Vollkommenheiten (5. Mose 6:4; 2. Korinther 13:14).
3. Die Person und das Werk des Herrn Jesus Christus
A.
Wir Erretteten glauben, dass der Herr Jesus Christus, der ewige Sohn Gottes, Mensch geworden ist, ohne aufzuhören, Gott zu sein,
empfangen durch Gott den Heiligen Geist und geboren von der Jungfrau Maria, um Gott zu offenbaren und die sündigen Menschen zu erlösen (Joh 1:1,2,14; Lukas 1:35).
B.
Wir Erretteten glauben, dass der Herr Jesus Christus am Kreuz für die ganze Menschheit als stellvertretendes Opfer gestorben ist;
und dass die Hinlänglichkeit dieses Sühneopfers, um die Erlösung und Rechtfertigung aller zu vollbringen,
die auf Ihn vertrauen,
durch Seine buchstäbliche, physische Auferstehung von den Toten gewährleistet ist (Römer 3:24,25; 4:25; Epheser 1:7; 1 Tim 4:10; Hebräer 2:9; 1 Petrus 1:3-5; 2:24 und 2 Petrus 2:1).
C.
Wir Erretteten glauben, dass der Herr Jesus Christus in den Himmel aufgefahren ist und nun zur Rechten Gottes erhöht ist, wo Er als unser Hohepriester den Dienst des Repräsentanten, Fürsprechers und Fürsprechers erfüllt (Apostelgeschichte 1:9,10; Hebräer 9 :24; 7:25; Römer 8:34; 1 Johannes 2:1-2).
4. Die Person und das Werk des Heiligen Geistes
A.
Wir Erretteten glauben, dass Gott der Heilige Geist eine Person ist, die die Welt von Sünde, Gerechtigkeit und Gericht überführt;
und dass Er der übernatürliche Agent der Wiedergeburt ist,
der alle Gläubigen in den Leib Christi tauft,
sie bis zum Tag der Erlösung bewohnt und versiegelt (Johannes 16:8-11; 2. Korinther 3:6; 1. Korinther 12:12-14 ; Römer 8:9; Epheser 1:13-14).
B.
Wir Erretteten glauben, dass er der göttliche Lehrer ist, der die Gläubigen in alle Wahrheit führt; und dass es das Vorrecht und die Pflicht aller Geretteten ist,
mit dem Geist erfüllt zu werden (Johannes 16:13; 1. Johannes 2:20,27; Epheser 5:18).
5. Die totale Verdorbenheit des Menschen
Wir Erretteten glauben, dass der Mensch nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, aber dass die Art durch Adams Sünde fiel,
eine sündige Natur erbte
und sich von Gott entfremdete;
und dieser Mann ist völlig verdorben und von sich aus völlig unfähig,
seinen verlorenen Zustand zu heilen (1. Mose 1:26-27; Römer 3:22-23; Epheser 2:1-3,12).
6. Erlösung
Wir Erretteten glauben, dass die Errettung das Geschenk Gottes ist, das dem Menschen durch Gnade gebracht und durch persönlichen Glauben an den Herrn Jesus Christus empfangen wurde, dessen kostbares Blut auf Golgatha zur Vergebung unserer Sünden vergossen wurde (Epheser 2:8-10; Johannes 1:12 ; Epheser 1:7; 1 Petrus 1:18-19).
7. Die ewige Sicherheit und Gewissheit der Gläubigen
A. Wir Erretteten glauben, dass alle Erlösten, sobald sie gerettet sind, durch Gottes Kraft bewahrt werden und somit für immer in Christus sicher sind
(Johannes 6:37-40; 10:27-30; Römer 8:1,38,39; 1. Korinther 1:4 -8; 1 Petrus 1:5).
B. Wir glauben, dass es das Vorrecht der Gläubigen ist, sich über die Gewissheit ihrer Errettung durch das Zeugnis von Gottes Wort zu freuen; was jedoch eindeutig den Gebrauch der christlichen Freiheit als Anlass für das Fleisch verbietet (Römer 13:13-14; Galater 5:13; Titus 2:11-15).
8. Die zwei Naturen des Gläubigen
Wir Erretteten glauben, dass jede gerettete Person zwei Naturen besitzt,
wobei Vorkehrungen getroffen wurden, dass die neue Natur über die alte Natur durch die Kraft des innewohnenden Heiligen Geistes siegt;
und dass alle Ansprüche auf die Ausrottung der alten Natur in diesem Leben unbiblisch sind
(Römer 6:13; 8:12-13; Galater 5:16-25; Epheser 4:22-24; Kolosser 3:10; 1 Petrus 1:14-16; 1. Johannes 3:5-9).
9. Trennung
Wir Erretteten glauben, dass alle Geretteten so leben sollten, dass sie ihren Retter und Herrn nicht beschämen;
und dass die Trennung von allem religiösen Abfall,
allen weltlichen und sündigen Vergnügungen, Praktiken und Verbindungen von Gott geboten ist
(2. Timotheus 3:1-5; Römer 12:1-2; 14:13; 1. Johannes 2:15-17; 2 Johannes 9-11; 2 Korinther 6:14-7:1).
10. Missionen
Wir Erretteten glauben, dass es die Pflicht der Erlösten ist, durch Leben und Wort die Wahrheiten der Heiligen Schrift zu bezeugen und danach zu streben, das Evangelium der ganzen Menschheit zu verkünden (Markus 16:15; Apostelgeschichte 1:8; 2. Korinther 5:19- 20).
11. Der Dienst und die geistlichen Gaben
A. Wir Erretteten glauben, dass Gott in der Verleihung all Seiner Gaben souverän ist; und dass die Gaben von Evangelisten, Pastoren und Lehrern heute ausreichen, um die Heiligen zu vervollkommnen; und dass das Reden in Zungen und das Wirken von Zeichenwundern allmählich aufhörten, als die neutestamentlichen Schriften vervollständigt wurden und ihre Autorität etabliert wurde (1. Korinther 12:4-11; 2. Korinther 12:12; Epheser 4:7-12).
B. Wir glauben, dass Gott das Glaubensgebet für die Kranken und Bedrängten erhört und erhört (Johannes 15,7; 1. Johannes 5,14-15).
12. Die Herausrufung der Heiligen der Gnadenzeit (ecclesia, Versammlung Gemeinde)
A.
Wir Erretteten glauben, dass die Kirche, die der Leib und die vermählte Braut Christi ist, ein geistlicher Organismus ist, der aus allen wiedergeborenen Personen dieses gegenwärtigen Zeitalters besteht (Epheser 1:22-23; 5:25,27; 1. Korinther 12 :12-14; 2 Korinther 11:2).
B.
Wir glauben, dass die Gründung und der Fortbestand von Ortsgemeinden in den neutestamentlichen Schriften klar gelehrt und definiert wird (Apostelgeschichte 14:27; 20:17,28-32; 1. Timotheus 3:1-13; Titus 1:5-11).
13. Verordnungen
Wir Erretteten glauben, dass zwei Verordnungen über allen anderen bedeutsam sind, die Christen einzuhalten haben, nämlich die Wassertaufe und das Abendmahl. Obwohl wir anerkennen, dass die Wassertaufe keinen rettenden Wert hat, sind wir überzeugt, dass die Taufe nach der Errettung der nächste Schritt ist, um der Welt die Vereinigung des Gläubigen mit Christus in seinem Tod, seiner Beerdigung und seiner Auferstehung darzustellen. Wir sind davon überzeugt, dass die biblische Methode der Wassertaufe das Untertauchen ist. Wir glauben, dass Jesus Christus das Abendmahl eingesetzt hat, um seines Todes zu gedenken, bis er kommt. Wir glauben weiter, dass die Wassertaufe durch Untertauchen nur einmal begangen wird und ein Zeichen der Identifikation und ein Zeugnis für die Neuheit des Lebens ist, aber das Mahl des Herrn ist ein Gedenken und muss oft als Gedenken an den Leib und das vergossene Blut begangen werden unser Herr Jesus Christus.
14. Die Persönlichkeit Satans
Wir Erretteten glauben, dass Satan eine Person ist, der Urheber der Sünde und die Ursache des Falls; dass er der offene und erklärte Feind Gottes und der Menschen ist; und dass er ewig im Feuersee bestraft wird (Hiob 1:6-7; Jesaja 14:12-17; 2. Korinther 4:3-4; 1. Petrus 5:8; Matthäus 4:2-11; 25 :41; Offenbarung 20:10).
15. Lehre der Haushaltungen
Wir Erretteten glauben an die Lehre der Haushaltung im Wort Gottes.
16. Die Wiederkunft Christi
Wir Erretteten glauben an diese „gesegnete Hoffnung“, das persönliche, bevorstehende Kommen des Herrn Jesus Christus vor der Trübsal und vor dem 1000JR
für seine Erlösten; und bei seiner anschließenden Rückkehr zur Erde, mit seinen Heiligen, um sein tausendjähriges Königreich zu errichten (1. Thessalonicher 4:13-18; Sacharja 14:4-11; Offenbarung 19:11-16; 20:1-6; 1. Thessalonicher 1: 10; 5:9; Offenbarung 3:10; Titus 2:13; 1. Korinther 15:51-52; Johannes 14:1-3).
17. Die Ewigkeit
A.
Wir Erretteten glauben an die leibliche Auferstehung aller Menschen, der Erretteten zum ewigen Leben und der Nichterretteten zum Gericht und zur ewigen Strafe (Matthäus 25:46; Johannes 5:28-29; 11:25-26; Offenbarung 20:5,6). 12,13).
B.
Wir glauben, dass die Seelen der Erlösten beim Tod vom Körper getrennt und beim Herrn anwesend sind, wo sie in bewusster Glückseligkeit auf die erste Auferstehung warten, wenn Geist, Seele und Körper wieder vereint sind, um für immer mit dem Herrn verherrlicht zu werden ( Lukas 23:43; Offenbarung 20:4-6; 2. Korinther 5:8; Philipper 1:23; 3:21; 1 Thessalonicher 4:16-17).
C.
Wir glauben, dass die Seelen der Ungläubigen nach dem Tod in bewusstem Elend des Hades / Sheol bleiben, bis zur zweiten Auferstehung, wenn sie mit Seele und Körper wieder vereint beim Großen Weißen Throngericht erscheinen und in den Feuersee geworfen werden, um nicht zu sein vernichtet, sondern ewige bewusste Strafe erleiden (Lukas 16:19-26; Matthäus 25:41-46; 2 Thessalonicher 1:7-9; Judas 6-7; Markus 9:43-48; Offenbarung 20:11-15) .