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  • Avatar von HPWepf
    Heute, 06:07
    Ich habe mir 2 Gebetrunterschnatterungen von Olaf Latzel angehört. Wenn man hört wie gottlos dieser Gottesläster betet, merkt man, dass Gott diesem Gotteslästerer nie zuhört.
    19 Antwort(en) | 3657 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    Heute, 05:58
    Gottes Heilsplan schreitet seinem Ziel zu vom Gottes Heilsplan schreitet seinem Ziel zu vom Bund mit Noah zum Bund mit Abraham zum Bund vom Sinai zum Bund mit David zum Neuen Bund Der Bund vom Sinai, der Gesetzesbund, war ein zweiseitiger Bund zwischen Gott und Israel. Er ist dem Bund mit Abraham für eine begrenzte Zeit hinzugefügt worden, Gal 3,19 Ein göttlicher Bund entsteht ähnlich wie Bündnisse unter Menschen. Bei einem Bundesschluss wird auf eine ganz bestimmte Weise vorgegangen. Illustriert am Beispiel des Bundes mit Abraham so: Zuerst eine Verheissung oder ein Vorschlag, Gen 12,1-3 Dann die Bekräftigung der Absicht, Gen 15,18 Sodann ein Vertrag, Gen 17,4 Schliesslich die Ratifizierung, der Schwur Gottes, Gen 22,16 In dem Bund mit Noah, mit Abraham und mit David sind die Wege Gottes mit der Erde ersichtlich. Die Bündnisse haben jeweils ihren je eigenen Zweck. Bei Noah geht es um den Erhalt der Erde, unseres Planeten. Das Zeichen des Bundes …zwischen Gott und jeder lebendigen Seele ist der Regenbogen, Gen 9,12 Bei Abraham geht es um den Erhalt der Menschengeschlechter, nicht um Rassen. Die Produktivität des Menschen trägt zu diesem Zweck nichts bei. Im Gegenteil: Das Fleisch nützt nichts. Das Zeichen des Abrahambundes ist deshalb die Beschneidung der natürlichen Produktivität Gen 17,11. Vergleiche dazu die Geschichte Ismaels. Die 10 Gebote vom Sinai erfüllen einen praktischen und einen pädagogischen Zweck. Sie regeln das Zusammenleben der Menschen. Sie enthalten 10 Segnungen für den Fall, dass sie gehalten werden (Deu 28,1-14) und 20 Flüche für den Fall, dass sie übertreten werden (Deu 28,15-44). Die pädagogische Funktion des Gesetzes besteht darin, dass es die Sündenerkenntnis vertieft, Röm 7,7 Das Zeichen des Sinaibundes sind die Sabbate, Ex 31,13 Mit dem was Gott mit David tat gab er der Welt einen Vorgeschmack von dem, wie Gottes Wege mit der Erde enden werden. Die Art, wie das Leben Davids verlief vermittelt einen Begriff von dem, was auf den grösseren Sohn Davids zutrifft. Im Alten Testament Im Neuen Testament David wurde in Bethlehem geboren. Jesus wurde in Bethlehem geboren David hat Goliath, den Feind besiegt. Jesus hat am Kreuz den Feind besiegt. David wurde von der Elite verworfen. Jesus wurde vom Establishment verworfen. David ging zu den Nichtjuden und half ihnen. Jesus hat sich den Heiden zugewandt. David kam zurück und einigte die Nation. Jesus wird zurückkommen und Israel sammeln. David machte Jerusalem zum Königssitz. Jesus wird von Jerusalem aus herrschen. David besiegte nachher die Nachbarvölker. Jesus wir die Nachbarvölker Israels unterwerfen wenn er seinen Thron eingenommen hat. Der erste Name eines Menschen im NT ist David, Mat 1,1. Der letzte Name eines Menschen im NT ist David, Off 22,16. Die Bundeszusagen Mit dem Regenbogenbund bezeugte Gott, dass er nach der traumatischen Erfahrung die Noah gemacht hatte, sein Schöpferpotenzial nicht einfach einem anderen Planeten zuwenden wollte. Gott versprach, dass er es nie mehr soweit kommen lassen werde. Das straft die Leute Lüge, die mit dem Schreckgespenst von der ökologischen Zerstörung der Erde und ihre eigennützigen Ziele verfolgen. Mit dem abrahamitischen Bund verbinden sich folgende Zusagen: Abraham wird mit 75 zum allgemeinen Segensträger bestimmt, Gen 12, 1-3 Abrahams Nachkommen wird das Land zugesichert, Gen 15,18 Abraham wird mit 99 zugesichert, er werde Vater einer Menge Nationen werden, Gen 17,4 Abraham wird mit ca.115 ein Nachkomme versprochen, der für alle Nationen der Erde ein Segen sein wird, Gen22,18; Gal 3,16 Die Bedeutung des davidischen Bundes war für David selbst ein gewisses Rätsel. Dass er auf dem Gipfel der Macht als König bestätigt wird entspricht zwar ganz der Weise der Menschen. Das was Gott ihm zusichert ist jedoch ganz ungewöhnlich: David fragt deshalb den Herrn: „und ist dies die Weise des Menschen, Herr HERR?“ 2 Sam 7,19. David ahnt, dass der Plan, den Gott mit ihm hat, mehr enthielt als das Königtum über sein damals begrenztes Herrschaftsgebiet. Als die Dynastie Davids an ihrem absoluten Tiefpunkt angekommen war wurde es Zeit für einen neuen Bund. Der Neue Bund Beim Bund mit Noah regelte Gott alles was die Erde betrifft, aber das Herz des Menschen blieb unverändert. Dem Abraham gab Gott den Bund der Beschneidung, aber auch dabei änderte sich das Herz des Menschen nicht. Es hat Millionen von Menschen gegeben, die beschnitten worden sind und dennoch waren sie nie wiedergeboren und sind verloren gegangen. Sie hatten die Beschneidung des Fleisches, aber nicht des Herzens. Viele kommen in den Genuss des Bundes mit Abraham und gelangen doch nie zur Wiedergeburt. Der Bund garantierte keine Errettung und Unbeschnittene aus den Heiden blieben von der Wiedergeburt nicht ausgeschlossen. Siehe Henoch und viele mehr. Ähnlich ist es beim Bund mit Noah. Die Erde bleibt fruchtbar und alle können Nutzen daraus ziehen, doch sie danken nie dafür, weil sie nicht wiedergeboren sind. Und wie verhält es sich mit dem davidischen Bund? Viele der Nachkommen Davids kamen in den Genuss königlicher Privilegien und doch waren einige von ihnen richtige Schurken. Um zur Dynastie Davids zu gehören muss man nicht wiedergeboren sein. Ebenso war es bei dem mosaischen Bund. Nachdem das Volk am Sinai das Angebot Gottes angenommen hatte, war jeder Einzelne, vom Kleinsten bis zu Grössten, Teil des Bundes, aber an vielen von ihnen hatte Gott nachher kein Gefallen, weil ihre Herzen sich nicht verändert hatten. Es zeigt sich also, dass keines dieser Bündnisse, bei allem was sie Gutes hervorbrachten, die Herzen der Menschen änderte. Natürlich gab es immer Menschen die wiedergeboren waren, aber kein Mensch musste wiedergeboren sein, um Glied eines dieser Bündnisse zu werden. Selbst Abraham wurde nicht gerechtfertig nachdem er Beschnitten war, sondern vorher. Rö 4,10 Bis Jesus kam wurde bei keinem dieser Bündnisse das Kernproblem angegangen und das Kernproblem ist das Herz des Menschen. Gottes Antwort ist ein neuer Bund, der jeden Mangel ausfüllt. Unter seinen Vorkehrungen findet eine totale Erneuerung des menschlichen Herzens statt – das Herz wird ausgewechselt, die Persönlichkeit verändert. Früher konnte jemand alle Privilegien eines Bundes besitzen und doch nicht wieder-geboren sein, aber niemals wird ein Mensch, der nicht wiedergeboren ist, zum Neuen Bund gehören. Nur mit dem Neuen Bund wird Gott sein Programm zum Ziel bringen. Alle Mängel der früheren Bündnisse werden behoben. Man muss aber beachten, dass Gott nicht mit der Kirche einen Neuen Bund geschlossen hat. Das Haupt (Christus) schliesst keinen Bund mit seinem Leib. Der Neue Bund wird mit jedem Einzelnen Gläubigen persönlich geschlossen, sei er nun Christ oder Jude. Das wirkt sich entsprechend dem Vorsatz Gottes bei den Juden jedoch anders aus als bei den Christen. Aber die Hauptelemente sind immer dieselben. Die Bestandteile des Neuen Bundes sind gemäss Hebräer Kapitel 8 Ich gebe meine Gesetze in ihren Sinn und schreibe sie in ihre Herzen. Geschrieben wird nicht auf steinerne Tafeln sondern auf fleischerne. Gott dringt damit in die eigentliche Festung der Persönlichkeit ein (Vers 10) Sie werden nicht jeder seinen Mitbürger und jeder seinen Bruder lehren…denn alle werden mich erkennen vom Kleinen bis zum Grossen (Vers 11) Es wird also keine lehrende, vermittelnde Priester mehr brauchen. Die Menschen bekommen eine direkte, persönliche Beziehung mit Gott. Ihrer Ungerechtigkeiten werde ich gnädig sein und ihrer Sünden werde ich nie mehr gedenken (Vers 12) Der Zeitpunkt an dem der Neue Bund in Kraft trat Das geschah, als Jesus am Kreuz starb und sein Blut vergoss: „Dies ist mein Blut, das des neuen Bundes, das für viele vergossen wird.“ Mk 14,24. Das Testament das der Herr gemacht hatte, trat in Kraft beim Tod von Jesus, Hebr 9,16. Jesus opferte sich selbst durch den ewigen Geist, Hebr 9,14. Das ist eine völlige andere Kategorie als die Tieropfer. Jedes Tier hauchte sein Leben aus; Jesus übergab den Geist (Joh 19,30) Er übergab seinen Geist in die Hände des Vaters (Luk 23,46) Der Neue Bund ist keine Wiederherstellung des alten Bundes den Gott einst am Sinai mit Israel geschlossen hatte. Der alte ist aufgehoben bzw. durch die Untreue Israels gebrochen worden, Jer 31,32. Wenn aber der alte Bund nicht mehr in Kraft ist, dann sind auch die Sabbate, die ein Zeichen des Bundes waren, hinfällig geworden. E.R. / Dez. 2014 Bund mit Noah zum Bund mit Abraham zum Bund vom Sinai zum Bund mit David zum Neuen Bund Der Bund vom Sinai, der Gesetzesbund, war ein zweiseitiger Bund zwischen Gott und Israel. Er ist dem Bund mit Abraham für eine begrenzte Zeit hinzugefügt worden, Gal 3,19 Ein göttlicher Bund entsteht ähnlich wie Bündnisse unter Menschen. Bei einem Bundesschluss wird auf eine ganz bestimmte Weise vorgegangen. Illustriert am Beispiel des Bundes mit Abraham so: Zuerst eine Verheissung oder ein Vorschlag, Gen 12,1-3 Dann die Bekräftigung der Absicht, Gen 15,18 Sodann ein Vertrag, Gen 17,4 Schliesslich die Ratifizierung, der Schwur Gottes, Gen 22,16 In dem Bund mit Noah, mit Abraham und mit David sind die Wege Gottes mit der Erde ersichtlich. Die Bündnisse haben jeweils ihren je eigenen Zweck. Bei Noah geht es um den Erhalt der Erde, unseres Planeten. Das Zeichen des Bundes …zwischen Gott und jeder lebendigen Seele ist der Regenbogen, Gen 9,12 Bei Abraham geht es um den Erhalt der Menschengeschlechter, nicht um Rassen. Die Produktivität des Menschen trägt zu diesem Zweck nichts bei. Im Gegenteil: Das Fleisch nützt nichts. Das Zeichen des Abrahambundes ist deshalb die Beschneidung der natürlichen Produktivität Gen 17,11. Vergleiche dazu die Geschichte Ismaels. Die 10 Gebote vom Sinai erfüllen einen praktischen und einen pädagogischen Zweck. Sie regeln das Zusammenleben der Menschen. Sie enthalten 10 Segnungen für den Fall, dass sie gehalten werden (Deu 28,1-14) und 20 Flüche für den Fall, dass sie übertreten werden (Deu 28,15-44). Die pädagogische Funktion des Gesetzes besteht darin, dass es die Sündenerkenntnis vertieft, Röm 7,7 Das Zeichen des Sinaibundes sind die Sabbate, Ex 31,13 Mit dem was Gott mit David tat gab er der Welt einen Vorgeschmack von dem, wie Gottes Wege mit der Erde enden werden. Die Art, wie das Leben Davids verlief vermittelt einen Begriff von dem, was auf den grösseren Sohn Davids zutrifft. Im Alten Testament Im Neuen Testament David wurde in Bethlehem geboren. Jesus wurde in Bethlehem geboren David hat Goliath, den Feind besiegt. Jesus hat am Kreuz den Feind besiegt. David wurde von der Elite verworfen. Jesus wurde vom Establishment verworfen. David ging zu den Nichtjuden und half ihnen. Jesus hat sich den Heiden zugewandt. David kam zurück und einigte die Nation. Jesus wird zurückkommen und Israel sammeln. David machte Jerusalem zum Königssitz. Jesus wird von Jerusalem aus herrschen. David besiegte nachher die Nachbarvölker. Jesus wir die Nachbarvölker Israels unterwerfen wenn er seinen Thron eingenommen hat. Der erste Name eines Menschen im NT ist David, Mat 1,1. Der letzte Name eines Menschen im NT ist David, Off 22,16. Die Bundeszusagen Mit dem Regenbogenbund bezeugte Gott, dass er nach der traumatischen Erfahrung die Noah gemacht hatte, sein Schöpferpotenzial nicht einfach einem anderen Planeten zuwenden wollte. Gott versprach, dass er es nie mehr soweit kommen lassen werde. Das straft die Leute Lüge, die mit dem Schreckgespenst von der ökologischen Zerstörung der Erde und ihre eigennützigen Ziele verfolgen. Mit dem abrahamitischen Bund verbinden sich folgende Zusagen: Abraham wird mit 75 zum allgemeinen Segensträger bestimmt, Gen 12, 1-3 Abrahams Nachkommen wird das Land zugesichert, Gen 15,18 Abraham wird mit 99 zugesichert, er werde Vater einer Menge Nationen werden, Gen 17,4 Abraham wird mit ca.115 ein Nachkomme versprochen, der für alle Nationen der Erde ein Segen sein wird, Gen22,18; Gal 3,16 Die Bedeutung des davidischen Bundes war für David selbst ein gewisses Rätsel. Dass er auf dem Gipfel der Macht als König bestätigt wird entspricht zwar ganz der Weise der Menschen. Das was Gott ihm zusichert ist jedoch ganz ungewöhnlich: David fragt deshalb den Herrn: „und ist dies die Weise des Menschen, Herr HERR?“ 2 Sam 7,19. David ahnt, dass der Plan, den Gott mit ihm hat, mehr enthielt als das Königtum über sein damals begrenztes Herrschaftsgebiet. Als die Dynastie Davids an ihrem absoluten Tiefpunkt angekommen war wurde es Zeit für einen neuen Bund. Der Neue Bund Beim Bund mit Noah regelte Gott alles was die Erde betrifft, aber das Herz des Menschen blieb unverändert. Dem Abraham gab Gott den Bund der Beschneidung, aber auch dabei änderte sich das Herz des Menschen nicht. Es hat Millionen von Menschen gegeben, die beschnitten worden sind und dennoch waren sie nie wiedergeboren und sind verloren gegangen. Sie hatten die Beschneidung des Fleisches, aber nicht des Herzens. Viele kommen in den Genuss des Bundes mit Abraham und gelangen doch nie zur Wiedergeburt. Der Bund garantierte keine Errettung und Unbeschnittene aus den Heiden blieben von der Wiedergeburt nicht ausgeschlossen. Siehe Henoch und viele mehr. Ähnlich ist es beim Bund mit Noah. Die Erde bleibt fruchtbar und alle können Nutzen daraus ziehen, doch sie danken nie dafür, weil sie nicht wiedergeboren sind. Und wie verhält es sich mit dem davidischen Bund? Viele der Nachkommen Davids kamen in den Genuss königlicher Privilegien und doch waren einige von ihnen richtige Schurken. Um zur Dynastie Davids zu gehören muss man nicht wiedergeboren sein. Ebenso war es bei dem mosaischen Bund. Nachdem das Volk am Sinai das Angebot Gottes angenommen hatte, war jeder Einzelne, vom Kleinsten bis zu Grössten, Teil des Bundes, aber an vielen von ihnen hatte Gott nachher kein Gefallen, weil ihre Herzen sich nicht verändert hatten. Es zeigt sich also, dass keines dieser Bündnisse, bei allem was sie Gutes hervorbrachten, die Herzen der Menschen änderte. Natürlich gab es immer Menschen die wiedergeboren waren, aber kein Mensch musste wiedergeboren sein, um Glied eines dieser Bündnisse zu werden. Selbst Abraham wurde nicht gerechtfertig nachdem er Beschnitten war, sondern vorher. Rö 4,10 Bis Jesus kam wurde bei keinem dieser Bündnisse das Kernproblem angegangen und das Kernproblem ist das Herz des Menschen. Gottes Antwort ist ein neuer Bund, der jeden Mangel ausfüllt. Unter seinen Vorkehrungen findet eine totale Erneuerung des menschlichen Herzens statt – das Herz wird ausgewechselt, die Persönlichkeit verändert. Früher konnte jemand alle Privilegien eines Bundes besitzen und doch nicht wieder-geboren sein, aber niemals wird ein Mensch, der nicht wiedergeboren ist, zum Neuen Bund gehören. Nur mit dem Neuen Bund wird Gott sein Programm zum Ziel bringen. Alle Mängel der früheren Bündnisse werden behoben. Man muss aber beachten, dass Gott nicht mit der Kirche einen Neuen Bund geschlossen hat. Das Haupt (Christus) schliesst keinen Bund mit seinem Leib. Der Neue Bund wird mit jedem Einzelnen Gläubigen persönlich geschlossen, sei er nun Christ oder Jude. Das wirkt sich entsprechend dem Vorsatz Gottes bei den Juden jedoch anders aus als bei den Christen. Aber die Hauptelemente sind immer dieselben. Die Bestandteile des Neuen Bundes sind gemäss Hebräer Kapitel 8 Ich gebe meine Gesetze in ihren Sinn und schreibe sie in ihre Herzen. Geschrieben wird nicht auf steinerne Tafeln sondern auf fleischerne. Gott dringt damit in die eigentliche Festung der Persönlichkeit ein (Vers 10) Sie werden nicht jeder seinen Mitbürger und jeder seinen Bruder lehren…denn alle werden mich erkennen vom Kleinen bis zum Grossen (Vers 11) Es wird also keine lehrende, vermittelnde Priester mehr brauchen. Die Menschen bekommen eine direkte, persönliche Beziehung mit Gott. Ihrer Ungerechtigkeiten werde ich gnädig sein und ihrer Sünden werde ich nie mehr gedenken (Vers 12) Der Zeitpunkt an dem der Neue Bund in Kraft trat Das geschah, als Jesus am Kreuz starb und sein Blut vergoss: „Dies ist mein Blut, das des neuen Bundes, das für viele vergossen wird.“ Mk 14,24. Das Testament das der Herr gemacht hatte, trat in Kraft beim Tod von Jesus, Hebr 9,16. Jesus opferte sich selbst durch den ewigen Geist, Hebr 9,14. Das ist eine völlige andere Kategorie als die Tieropfer. Jedes Tier hauchte sein Leben aus; Jesus übergab den Geist (Joh 19,30) Er übergab seinen Geist in die Hände des Vaters (Luk 23,46) Der Neue Bund ist keine Wiederherstellung des alten Bundes den Gott einst am Sinai mit Israel geschlossen hatte. Der alte ist aufgehoben bzw. durch die Untreue Israels gebrochen worden, Jer 31,32. Wenn aber der alte Bund nicht mehr in Kraft ist, dann sind auch die Sabbate, die ein Zeichen des Bundes waren, hinfällig geworden.
    0 Antwort(en) | 14 mal aufgerufen
  • Avatar von Frank R
    Gestern, 18:14
    Liebe Brüder, Olaf Latzel wird von einigen "Christen" wie ein Popstar gefeiert. Allein der Versuch den Leuten klar zu machen, dass sie nicht irgendwelchen "Predigern" sondern Jesus Christus nachlaufen sollten, stößt ganz schnell auf harsche Kritik. Hier bestätigt sich meine Theorie wieder, dass Menschen immer einen sichtbaren Führer brauchen, dem sie hinterherdackeln können. Auf die Idee Gott zu folgen, kommen viele nicht, schade.
    19 Antwort(en) | 3657 mal aufgerufen
  • Avatar von Olivier
    Gestern, 12:03
    Lieber Onur. Freiheit bedeutet auch immer Verantwortung innerhalb dieser Freiheit. Das musst letztlich du selber vor dem Herrn stehend entscheiden. Küssen bedeutet sicher Freundschaft, Innigkeit und Verbundenheit. Ich möchte aber mit manchen Personen nicht innig verbunden sein, auch wenn ich sie als Freunde bezeichnen kann. Verbeugen heisst Respekt auszudrücken, sich selber als niedriger zu halten. Auch das muss man selber entscheiden bei wem und wo das passt oder nicht. Corona ist nun einfach eine gute Gelegenheit um mit gewissen Dingen die man jetzt nicht tun sollte, gänzlich zu brechen um es auch nachher nicht mehr zu tun.
    3 Antwort(en) | 73 mal aufgerufen
  • Avatar von Onur Sarigül
    Gestern, 11:46
    Lieber Olivier, danke für deine Antwort.Leider habe ich mich missverständlich ausgedrückt. Das Händeküssen und da berühren des Handrücken mit der Stirn bezog ich allgemein, also für die Zeit, in der es keine Sachen wie Corona gibt.
    3 Antwort(en) | 73 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    Gestern, 10:58
    Gefunden bei Matthias Leemann
    0 Antwort(en) | 29 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    Gestern, 09:47
    HPWepf hat auf das Thema Unser HERR JESUS als König im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    HErr Jesu in deutschen Bibeln
    5 Antwort(en) | 124 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    Gestern, 08:45
    HPWepf hat auf das Thema Offenbarung 144’000 im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    In Offenbarung Kp 7 handelt es sich um Juden / Israeliten die Anfangs 70 DJW noch als Gläubiger Überrest in der Diaspora sind und in Offenbarung Kp 14 handelt sich um um die Vorhut von Juden in Jerusalem und davon ein Gläubiger Überrest. Es gibt als 2 Gläubige Überreste die dann unter dem Neuen Bund vereinigt werden →→ Jer 31.31 / Hb 8.8 Habe gestern noch gesucht, und wenn man "144" in der Suchfunktion folgender PDF eingibt, findet man einiges an guten Antworten. So wie Pentecost es hier beschreibt, sehe ich es auch: S. 192 - Punkt 5: http://www.bibelkreis.ch/Aufbereitet...entecost_1.pdf Das Buch ist umfangreich, deshalb ist die Suchfunktion ein echter Gewinn! 5. Die Beziehung der 144000 zum Überrest. Indem wir die alttestamentlichen Prophezeiungen betrachteten, haben wir bemerkt, daß Gott einen Überrest innerhalb des Überrests des Volkes hat. Wir glauben, daß die 144000 in Offb.7 und 14 einen besonderen Teil des Überrests Israels bilden, der durch einen souveränen Akt Gottes beiseite gesetzt wird, um ein spezieller Zeuge während der Trübsalszeit zu sein. Hier sind mehrere Gesichtspunkte wichtig. Der erste betrifft die Frage, ob die 144000 im wörtlichen oder übertragenen Sinn gemeint sind. Einige nehmen an, daß dies eine symbolische Zahl sei, die eine unzählbare Schar von während der Trübsal erretteten Israeliten versinnbildlicht. Darby sagt: Die Zahl ... ist symbolisch; sie ist die Zahl der Vollkommenheit derer, die als Überrest in Israel entfliehen. Gott allein kann die Zahl derjenigen kennen, die Er versiegelt. Scott vertritt die gleiche Ansicht, indem er schreibt: Die Zahl der Versiegelten ist natürlich symbolisch und bedeutet lediglich, daß Gott eine bestimmte, vollständige und dennoch begrenzte Zahl von Israeliten als Sein Eigentum ausersehen hat. Dies ließe die 144000 mit den Erretteten Israels in der Trübsalszeit identisch werden. Nun wird klar herausgestellt, daß viele der Heiligen Israels während der Trübsal getötet werden (Offb.13,7; 20,4), wohingegen diese 144000 offenbar mit dem Ziel der Bewahrung in der gesamten Zeit versiegelt werden. Somit kann der Überrest des Volkes, der in den Tod gehen muß, nicht mit den 144000 übereinstimmen, die nicht dem Tod preisgegeben sind. Sie müssen als eine gesonderte Gemeinschaft angesehen werden. Anscheinend ist es besser, mit Ottman zu folgern: Wenn man hier Israel im wörtlichen Sinn aufgibt, verdunkelt man das ganze Thema. Und an anderer Stelle: In dieser Gemeinschaft der Versiegelten aus den zwölf Stämmen steht Israel trotz all dessen, was Gegenteiliges gesagt werden kann, eindeutig und buchstäblich vor uns. Und da es hier um Israel wie um die Stämme im wörtlichen Sinn geht, ist es am besten, auch die Zahlen wörtlich aufzufassen. Wenn diese 144000 nur als Teil des gesamten Überrests angesehen werden, schafft deren relativ kleiner Umfang im Vergleich zu der Zahl der erretteten Heiden (Offb.7,9) keine Probleme. Und warum sollte es nicht eine spezielle Anzahl Berufener geben, wenn Gott diese als souverän berufene Zeugen beiseite setzt? Wir müssen beachten, daß der Überrest in Röm.11,26 bis zur Wiederkunft des Christus nicht zum Glauben kommt und daß die 144000 ihren Dienst als versiegelte Zeugen unmittelbar nach der Entrückung der Gemeinde tun. Anscheinend sind die 144000 somit Teil des Überrests Israels, aber nicht der ganze Überrest selbst. Es kann sein, daß Paulus sich mit einem dieser Zeugen verglich, indem er von sich als "einer unzeitigen Geburt" (1.Kor.15,8 Luther '56) sprach. Scofield bemerkt: Der griech. Begriff "to ektromati", "vor der richtigen Zeit" (vgl. Konkordante, A.d.Ü.). Paulus denkt hier an sich als Israelit, dessen Zeit der Wiedergeburt national gesehen noch nicht gekommen war (vgl. Mt.23,39). Somit war seine Bekehrung aufgrund der Erscheinung des HERRN in Herrlichkeit (Apg.9,3-6) eine Veranschaulichung oder ein Beispiel, und zwar vor der eigentlichen Zeit der Bekehrung Israels als Volk; siehe Hes.20,35-38; Hos.2,14-17; Sach.12,10-13,6; Röm.11,25-27. Sie sind die beiseite gesetzten Zeugen, deren Prototyp Paulus war. Und wie es zahlenmäßig genau festgelegte Gruppen gab, die als Zeugen während des Dienstes des HERRN ausgesandt wurden (die Zwölf und die Siebzig), wird es auch hier einen speziell gekennzeichneten Personenkreis Berufener geben. Es taucht die Frage danach auf, ob die 144000 in Offb.7 und 14 den gleichen Personenkreis bilden. Es gibt einige Exegeten, die annehmen, daß sie sich unterscheiden. Kelly sagt über die Gruppe in Kap.14: ... Angehörige eines Überrests, die nicht nur als Knechte Gottes versiegelt (wie eine ähnliche Schar aus den zwölf Stämmen Israels in Kap.7), sondern in die Gemeinschaft mit dem Lamm in Zion, d.h. mit Gottes königlicher Gnadenabsicht, gebracht wurden. Diese scheinen solche zu sein, die als Juden leiden und eine beispiellose Drangsal durchmachen, was vom anderen Überrest nicht gesagt wird. Seine Schlußfolgerung ist, daß sie infolge ihres Stehens auf dem Berg Zion aus dem Stamm Juda sein müssen. Er behauptet ferner, daß die in Kap.14 Erwähnten durch die Trübsal gingen, nicht aber die in Kap.7 Genannten. Es wird weithin angenommen, daß sich jene in Kap.7 auf Erden und diese im Himmel befinden, wobei der Berg Zion die himmlische Stadt, das Neue Jerusalem, ist. Von den in Kap.14 Erwähnten wird gesagt, daß sie mit dem Lamm gleichgesetzt werden, nicht aber von den in Kap. 7 Angesprochenen. Jene in Kap. 7 werden "versiegelt", doch diese in Kap. 14 tragen "den Namen seines Vaters an ihren Stirnen geschrieben". Es wird behauptet, daß die Zeit des Auftretens der beiden unterschiedlich ist. Nichts in einem dieser Argumente gibt jedoch den Ausschlag. Man kann nicht nachweisen, daß jene in Kap. 14 aus Juda sind. Da der Berg Zion am besten wörtlich als Zion verstanden werden sollte, brauchen sie nicht aus Juda zu kommen. Außerdem müssen sich jene in Kap. 14 nicht im Himmel befinden. Der "Name seines Vaters" in Kap. 14 kann einfach eine weitere Erläuterung dessen sein, worin das Siegel in Kap. 7 bestand. Der Personenkreis in Kap. 14 wird ohne Artikel erwähnt, was von einigen als Argument in bezug auf ihre Unterschiedlichkeit gebraucht wird. Diese Tatsache ist aber kein ausschlaggebender Faktor, denn Seiss sagt: Das Einfügen des Artikels ist überflüssig, wo die Identifizierung ansonsten völlig eindeutig ist. Da man bestimmte Dinge in den Kapiteln vergeistigen muß, um die beiden Personenkreise zu zwei unterschiedlichen Gruppen werden zu lassen und eine wörtliche Auslegung sie miteinander gleichsetzt, ist es vermutlich am besten, sie als identisch anzusehen. In Kap. 7 werden die 144000 von Gott versiegelt und für einen besonderen Dienst beiseitegesetzt, bevor die große Trübsal beginnt. Sie scheinen ganz am Anfang der Trübsalszeit versiegelt zu werden. Aller Wahrscheinlichkeit nach hat die im folgenden Abschnitt beschriebene Schar aus den Nationen (Offb.7,9- 17) durch den Dienst dieses Personenkreises von der Errettung erfahren. In Kap. 14 wird die gleiche Gruppe am Ende der Trübsal dargestellt, wenn das Reich aufgerichtet wird. Der wiederkommende König steht auf dem Berg Zion, wie es über Ihn vorausgesagt war (Sach.14,4; hier "Ölberg", A.d.Ü.). Bei Seiner Wiederkunft versammeln sich die treuen Zeugen, die erlöst worden sind (Offb.14,4) und inmitten des Abfalls zuverlässig Zeugnis gegeben haben (Offb.14,4-5), zu Ihm hin. Sie werden die "Erstlingsfrucht für Gott und das Lamm" (Offb.14,4 Rev.Elberf) genannt, d.h. sie sind die ersten der Ernte in der Trübsalszeit, die in das Tausendjährige Reich eingehen werden, um auf der Erde des Millenniums zu wohnen. So wie das Ausgießen der Gerichte über Babylon (Offb.14,8), das Tier (Offb.14,9-12), die Nationen (Offb.14,14- 17) und das ungläubige Israel (Offb.14,18-20) bevorsteht, erscheinen diese 144000 als solche, die in all dem irdisch zu Durchleidenden bewahrt werden, so daß sie die Erstlinge dieser Zeit sein können. Stevens faßt treffend zusammen: Es scheint sowohl selbstverständlich als auch vernünftig zu sein, in dieser Gemeinschaft der Hundertvierundvierzigtausend - die jetzt als siegreiche Überwinder (wörtl. "mehr als Überwinder", A.d.Ü.), standhaft, entrückt und verherrlicht erscheinen ... die gleich große, in Kap. 7 vorgestellte Gemeinschaft zu sehen, Angehörige einer auserwählten Schar aus allen Stämmen Israels, die an ihren Stirnen mit dem "Siegel des lebendigen Gottes" versiegelt und Seine "Knechte" (V.3.4; A.d.Ü.) sind. Als besondere, beispielhafte Überbringer des Glaubens am Beginn der Epoche des siebten Siegels findet die Beauftragung dieser Israeliten statt. Jetzt wird im Offb 14. Kapitel diese Gemeinschaft erneut dargestellt, wie sie den Lohn und die Auszeichnungen genießen, die ihnen zustehen, nachdem ihr Lauf vollendet ist. Es ist bemerkenswert, daß keiner aus ihren Reihen als Versager gesehen wird. 00 Offenbarung Offb.1 16_0.Die Beziehung der Gemeinde zur Trübsal Offb.1,1 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.1,12-16 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.1,13 29_1A.Die Obrigkeit wird eine Theokratie sein Offb.1,19 16_0.Die Beziehung der Gemeinde zur Trübsal Offb.1,19 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.1,19 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.1,5 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.1,5-6 33_2I.33 - 2i. Ein Leben der Anbetung Offb.1,6 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.1,7 18_1A.Der Rahmen der Rede Offb.1,7 22_6D.Die Wiederkunft wird sichtbar sein Offb.1,7 22_6C.Die Wiederkunft ist notwendig Offb.1,9 11_2C.Die Voraussage der Drangsal Offb.1-3 13_2X.Die Chronologie der Offenbarung Offb.2 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.2 16_0.Die Beziehung der Gemeinde zur Trübsal Offb.2 12_2A.Die Leugnung der Naherwartung Offb.2 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.2 09_4.Der Verlauf des gegenwärtigen Zeitalters Offb.2 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.2,1-7 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.2,8-11 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.2,12-17 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.2,18-29 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.2,22 21_4.Das Gericht über Babylon Offb.2,22 13_2F.Das Wesen der Gemeinde Offb.2,22 11_2C.Die Voraussage der Drangsal Offb.2,22 13_2Z.Der Abfall dieser Zeit Offb.2,25 22_6E.Praktische Ermahnungen, die sich aus der Wiederkunftslehre ergeben Offb.2-3 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3 09_4.Der Verlauf des gegenwärtigen Zeitalters Offb.3 16_0.Die Beziehung der Gemeinde zur Trübsal Offb.3 12_2A.Die Leugnung der Naherwartung Offb.3 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3,3 22_6E.Praktische Ermahnungen, die sich aus der Wiederkunftslehre ergeben Offb.3,3 13_2I.Die Lehre der Naherwartung Offb.3,4-5 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.3,7-13 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3,1-6 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3,10 15_2A.Das Wesen der Trübsal Offb.3,10 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.3,10 13_2T.Die Botschaft an Laodicea Offb.3,10 15_2A.Das Wesen der Trübsal Offb.3,10 21_4.Das Gericht über Babylon Offb.3,10 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.3,10 13_2B.Das Wesen der 70. Woche Offb.3,10 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.3,10 13_2D.Das Ziel der 70. Woche Offb.3,10 13_2D.Das Ziel der 70. Woche Offb.3,10 13_2F.Das Wesen der Gemeinde Offb.3,10 13_2C.Der Geltungsbereich der 70. Woche Offb.3,10 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.3,11 22_6E.Praktische Ermahnungen, die sich aus der Wiederkunftslehre ergeben Offb.3,12 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.3,12 31_3.Die Bewohner des himmlischen Jerusalem Offb.3,14-22 13_2T.Die Botschaft an Laodicea Offb.3,14-22 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3,16 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.3,21 28_6.Die Dauer des Tausendjährigen Reichs Offb.3,21 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.3,21 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.3,21 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.4 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.4,1 16_0.Die Beziehung der Gemeinde zur Trübsal Offb.4,1 12_0.Die Position der Entrückung während der Trübsal Offb.4,1-14 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.4,1-22,5 09_4B.Die Sendschreiben an die sieben Gemeinden in Offenbarung 2 und Offb.4,1-7,17 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.4,10 14_1G.Das Ergebnis der Prüfung an der bema des Christus Offb.4,10 14_1G.Das Ergebnis der Prüfung an der bema des Christus Offb.4,10 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.4,11 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.4,4 16_0.Die Beziehung der Gemeinde zur Trübsal Offb.4,4 13_2K.Die Notwendigkeit einer Zwischenzeit Offb.4,4 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.4-11 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.4-11 13_2X.Die Chronologie der Offenbarung Offb.4-19 18_6A.Elia wird nicht wiederkommen Offb.4-19 15_2D1.Die Bedeutung der Prophetie Daniels über die 70 Wochen Offb.4-19 11_1.Die wesentlichen Grundlagen der Lehre der Nach-Entrückung Offb.4-19 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.4-22 16_0.Die Beziehung der Gemeinde zur Trübsal Offb.5 16_2A.Engelwesen Offb.5,5 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.5,5 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.5,5 29_1C.David ist stellvertretender Herrscher im Tausendjährigen Reich Offb.5,8 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.5,8 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.5,9 16_2A.Engelwesen Offb.5,9 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.5,9 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.5,9 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.5,9 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.5,9-10 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.5,10 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.5,10 25_1E.Der Gebrauch des Wortes Reich Offb.5,11 16_2A.Engelwesen Offb.5,12 16_2A.Engelwesen Offb.5,12 33_2I.33 - 2i. Ein Leben der Anbetung Offb.5,13 33_2I.33 - 2i. Ein Leben der Anbetung Offb.5,13 22_6C.Die Wiederkunft ist notwendig Offb.6 18_1D.Die Trübsalszeit Offb.6 21_1.Die Siegel Offb.6 18_1D.Die Trübsalszeit Offb.6 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.6,1 21_1.Die Siegel Offb.6,10 13_2D.Das Ziel der 70. Woche Offb.6,12-17 21_1.Die Siegel Offb.6,15 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.6,15-17 15_2A.Das Wesen der Trübsal Offb.6,16-17 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.6,16-17 21_1.Die Siegel Offb.6,16-17 12_2D.Das Wesen der Siegel und Posaunen Offb.6,17 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.6,2 21_1.Die Siegel Offb.6,2 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.6,3-4 21_1.Die Siegel Offb.6,5-6 21_1.Die Siegel Offb.6,7-8 21_1.Die Siegel Offb.6,9-11 21_1.Die Siegel Offb.6-19 15_2D8.Der Heilsplan der 70. Woche Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 27_1.Das Israel erneut angebotene theokratische Reich Offb.7 17_2.Errettung in der Trübsal Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 13_2C.Der Geltungsbereich der 70. Woche Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7 30_2A.Wird die mosaische Ordnung wiederhergestellt? Offb.7 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.7,1-8 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.7,12 33_2I.33 - 2i. Ein Leben der Anbetung Offb.7,13 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.7,13-14 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.7,14 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.7,14 33_1A3.Der Gebrauch haushaltungsgemäßer Namen Offb.7,14 13_2R.Die Botschaft der zwei Zeugen Offb.7,14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7,14 13_2C.Der Geltungsbereich der 70. Woche Offb.7,14 12_2E.Die Dauer der Trübsalszeit Offb.7,15 17_2F.Die Folgen der Errettung Offb.7,15-17 17_2F.Die Folgen der Errettung Offb.7,15-17 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7,4 13_2W.Die versiegelten 144000 aus Israel Offb.7,4-17 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.7,9 09_2.Das Göttliche Ziel im gegenwärtigen Zeitalter Offb.7,9 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.7,9 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.7,9 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7,9-12 33_2I.33 - 2i. Ein Leben der Anbetung Offb.7,9-17 24_2D.Die Grundlage des Gerichts Offb.7,9-17 24_2D.Die Grundlage des Gerichts Offb.7,9-17 17_2C.Die Erfüllung der verheißenen Errettung Offb.7,9-17 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.7,9.14 17_2F.Die Folgen der Errettung Offb.8,1-11,14 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.8,10-11 21_2.Die Posaunen Offb.8,12-13 21_2.Die Posaunen Offb.8,2-11,15 21_2.Die Posaunen Offb.8,3-4 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.8,7 21_2.Die Posaunen Offb.8,8 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.8,8-9 21_2.Die Posaunen Offb.8-11 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.9,1-12 21_2.Die Posaunen Offb.9,11 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.9,11 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.9,13-19 21_2.Die Posaunen Offb.9,2 32_1D.Die Bestimmung der Verlorenen Offb.10,11 13_2X.Die Chronologie der Offenbarung Offb.10,11 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.10,11 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.10,7 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.10,7 12_2F.Das Argument aus Offenbarung 11 Offb.11 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.11 12_0.Die Position der Entrückung während der Trübsal Offb.11 18_6B.Elia wird persönlich kommen und wieder im Dienst stehen Offb.11 27_1.Das Israel erneut angebotene theokratische Reich Offb.11 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.11 12_2F.Das Argument aus Offenbarung 11 Offb.11 12_2F.Das Argument aus Offenbarung 11 Offb.11 18_6C.Einer wird in dem Geist und der Kraft Elias kommen Offb.11 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.11 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.11,10 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.11,10 13_2D.Das Ziel der 70. Woche Offb.11,13 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.11,15 21_2.Die Posaunen Offb.11,15 28_6.Die Dauer des Tausendjährigen Reichs Offb.11,15 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.11,15 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.11,15 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.11,15 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.11,15 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.11,15 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.11,15 28_6.Die Dauer des Tausendjährigen Reichs Offb.11,15-17 27_2.Das bei der Wiederkunft eingeführte theokratische Reich Offb.11,15-18 13_2X.Die Chronologie der Offenbarung Offb.11,15-18 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.11,15-18 11_2E.Das Auferstehungsargument Offb.11,15-18 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.11,15-18 13_2X.Die Chronologie der Offenbarung Offb.11,16-18 16_2A.Engelwesen Offb.11,17 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.11,18 12_2D.Das Wesen der Siegel und Posaunen Offb.11,18 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.11,18 12_2H.Die Identität der letzten Posaune Offb.11,18 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.11,18 12_2F.Das Argument aus Offenbarung 11 Offb.11,19 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.11,19 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.11,19-20,15 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.11,2 13_2U.Die Zeit der Nationen Offb.11,2 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.11,2 13_2U.Die Zeit der Nationen Offb.11,2 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.11,2-3 15_2D1.Die Bedeutung der Prophetie Daniels über die 70 Wochen Offb.11,3 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.11,3 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.11,3 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.11,3 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.11,3 13_2R.Die Botschaft der zwei Zeugen Offb.11,3-12 18_5.Die beiden Zeugen Offb.11,4 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.11,4 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.11,6 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.11,6 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.11,7 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.11,7 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.11,7 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.11,9.11 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.11-14 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.12 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.12 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.12 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.12 13_2Y.Das große Ziel des satanischen Angriffs Offb.12 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.12 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.12 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.12 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.12 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.12 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.12 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.12 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.12,10 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.12,10-11 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.12,11 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.12,11 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.12,11.17 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.12,12 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.12,12 13_2Y.Das große Ziel des satanischen Angriffs Offb.12,12 17_1A.Wer ist der Aufhaltende? Offb.12,12 18_1F.Die erneute Sammlung Israels Offb.12,12-17 18_1D.Die Trübsalszeit Offb.12,12-17 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.12,12-17 18_1D.Die Trübsalszeit Offb.12,13 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.12,13-14 15_2D3.Die Bedeutung der Wochen Offb.12,13-17 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.12,14 18_1D.Die Trübsalszeit Offb.12,14 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.12,14-17 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.12,14-17 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.12,17 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.12,17 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.12,17 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.12,3 18_2A.Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.) Offb.12,3.9 18_5A.Die sinnbildliche Auslegung Offb.12,5 13_2Y.Das große Ziel des satanischen Angriffs Offb.12,6 15_2D3.Die Bedeutung der Wochen Offb.12,6.14 15_2D1.Die Bedeutung der Prophetie Daniels über die 70 Wochen Offb.12,6.14 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.12,7 18_2A.Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.) Offb.12,7 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.12,7-13 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.12,9 17_1A.Wer ist der Aufhaltende? Offb.12,9 17_1A.Wer ist der Aufhaltende? Offb.12,9 13_2Y.Das große Ziel des satanischen Angriffs Offb.12,9 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.12,9 18_2A.Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.) Offb.12-19 13_2X.Die Chronologie der Offenbarung Offb.12-19 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.12-19 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.13 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.13 11_2D.Die historische Erfüllung von Dan.9,24-27 Offb.13 18_2A.Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.) Offb.13 13_2E.Die Einheitlichkeit der 70. Woche Offb.13 13_2J.Das Werk des Aufhaltenden in 2.Thes.2 Offb.13,1 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,1 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,1 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,1 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,1 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,1 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,1 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.13,1-3 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,1-10 18_1D.Die Trübsalszeit Offb.13,1-10 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.13,1-10 19_4C.Der König des Südens Offb.13,1-10 15_2D7.Der Beginn der 70. Woche Offb.13,1-10 18_5B.Die wörtliche Auslegung Offb.13,11 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,11 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,11 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,11-17 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,11-18 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.13,11-18 18_1D.Die Trübsalszeit Offb.13,11-18 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.13,12 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,12 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,13-14 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,14 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,14-15 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,15 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,15 21_5.Das Gericht über das Tier und sein Reich Offb.13,16-17 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,18 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.13,2 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,2 18_2A.Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.) Offb.13,2 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.13,2 19_3.Die Grenzen der letzten Form des römischen Reichs Offb.13,3 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,3 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,3 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,3 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,3 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.13,3 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.13,3 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.13,4 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.13,4 13_2P.Die Beziehung der Gemeinde zur Obrigkeit Offb.13,4-7 15_2D3.Die Bedeutung der Wochen Offb.13,5 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,5 15_2D1.Die Bedeutung der Prophetie Daniels über die 70 Wochen Offb.13,5-6 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,7 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,7 13_2F.Das Wesen der Gemeinde Offb.13,7 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.13,7 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.13,7 19_3.Die Grenzen der letzten Form des römischen Reichs Offb.13,7 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,8 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.13,8.12.14 13_2D.Das Ziel der 70. Woche Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 33_1A1.Das Prinzip der Rückschau in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 17_2C.Die Erfüllung der verheißenen Errettung Offb.14 33_1A1.Das Prinzip der Rückschau in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14 18_2C.Ein Weib, bekleidet mit der Sonne Offb.14 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,10 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.14,10.19 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.14,11 32_1D.Die Bestimmung der Verlorenen Offb.14,13 33_2B.33 - 2b. Ein Leben der Ruhe Offb.14,13 22_5B.Der jüngste Aufstieg des Amillennialismus Offb.14,14-17 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,18-20 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,19 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.14,20 20_0A.Die Ortsbestimmung der Schlacht Offb.14,3 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,4 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,4 13_2Z.Der Abfall dieser Zeit Offb.14,4 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,4 17_2F.Die Folgen der Errettung Offb.14,4 17_2D.Die Grundlage der Errettung in der Trübsal Offb.14,4 17_2C.Die Erfüllung der verheißenen Errettung Offb.14,4-5 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,6 27_2.Das bei der Wiederkunft eingeführte theokratische Reich Offb.14,6 13_2D.Das Ziel der 70. Woche Offb.14,7 15_2A.Das Wesen der Trübsal Offb.14,7 13_2B.Das Wesen der 70. Woche Offb.14,7 27_2.Das bei der Wiederkunft eingeführte theokratische Reich Offb.14,7 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.14,8 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.14,8 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.14,9-12 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.15,1.7 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.15,4 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.15,4 13_2B.Das Wesen der 70. Woche Offb.15,4 15_2A.Das Wesen der Trübsal Offb.15,7 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.16 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.16,1 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.16,1-17 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.16,1-21 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,1.19 13_2AA.Die Verheißungen an die wahre Gemeinde Offb.16,10-11 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,12 19_4B.Die Könige aus dem Osten Offb.16,12 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.16,12 20_3.Die Invasion durch die Heere aus dem Osten Offb.16,12 20_3.Die Invasion durch die Heere aus dem Osten Offb.16,12 20_2.Die Invasion durch die Heere des Tieres Offb.16,12 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,13 19_6.Die Person und das Wirken des falschen Propheten, des religiösen Offb.16,13-14 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.16,14 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,14 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,14 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,14 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,14 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,14 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.16,14 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,16 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.16,16 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,16 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.16,17-21 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,19 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,19 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.16,19 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.16,2 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,2 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,3 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,4-7 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,5-7 13_2B.Das Wesen der 70. Woche Offb.16,5.7 15_2A.Das Wesen der Trübsal Offb.16,7 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.16,8-9 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.16,9 15_2C.Das Ziel der Trübsal Offb.16,9 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.16,9-10 18_3E.Der Überrest in der Offenbarung Offb.16,9.11 21_3.Die Becher oder Schalen Offb.17 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.17 18_2A.Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.) Offb.17 21_4.Das Gericht über Babylon Offb.17 20_2.Die Invasion durch die Heere des Tieres Offb.17 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.17 13_2Z.Der Abfall dieser Zeit Offb.17 19_3.Die Grenzen der letzten Form des römischen Reichs Offb.17 19_3.Die Grenzen der letzten Form des römischen Reichs Offb.17,1 21_5.Das Gericht über das Tier und sein Reich Offb.17,1 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.17,1 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.17,1-7 09_4A6.Die Auslegung der Gleichnisse Offb.17,8-14 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.17,10 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.17,10 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.17,10-11 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.17,12 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.17,12 25_1E.Der Gebrauch des Wortes Reich Offb.17,12 19_2C.Offenbarung 13,1-3 Offb.17,13 20_2.Die Invasion durch die Heere des Tieres Offb.17,13 19_2A.Daniel 2 Offb.17,13 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.17,13 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.17,14 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.17,14 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.17,15 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,15 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.17,15-18 21_5.Das Gericht über das Tier und sein Reich Offb.17,16-17 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.17,16-17 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,16-17 21_4C.Das Gericht über die Hure Offb.17,2.15.16 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,2.5 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,3 21_4C.Das Gericht über die Hure Offb.17,3 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,3 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.17,3 19_3.Die Grenzen der letzten Form des römischen Reichs Offb.17,4 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,5 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,5 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,5.7 09_3.Die Wesensart des gegenwärtigen Zeitalters Offb.17,6 21_4A.Die Beschreibung der Hure Offb.17,8 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.17,8 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.17,8 13_2D.Das Ziel der 70. Woche Offb.17,8 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.17,8 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.17,8 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.17,9 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.17,9-11 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.17-18 33_1A1.Das Prinzip der Rückschau in der Offenbarung Offb.18 13_2Z.Der Abfall dieser Zeit Offb.18 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.18 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.18 21_5.Das Gericht über das Tier und sein Reich Offb.18,10.16.18 21_5.Das Gericht über das Tier und sein Reich Offb.18,8 21_5.Das Gericht über das Tier und sein Reich Offb.19 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.19 18_2.Die Identität des "Weibes" in Offenbarung 12 Offb.19 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.19 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.19 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.19,1 33_2I.33 - 2i. Ein Leben der Anbetung Offb.19,1-2 15_2B.Der Ursprung der Trübsal Offb.19,10 04_3E.Lege Prophetie christologisch aus Offb.19,11-16 12_2G.Die Chronologie der Offenbarung Offb.19,11-16 09_4A3.Der Gebrauch des Begriffs "Reich der Himmel" Offb.19,11-20,6 17_2C.Die Erfüllung der verheißenen Errettung Offb.19,11-21 15_1C.Der Tag Christi Offb.19,11-21 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.19,11.21 19_1B.Die Dauer der "Zeiten der Nationen" Offb.19,15 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.19,15 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.19,15 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.19,15 20_0.Die Schlacht von Harmagedon Offb.19,15-18 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.19,16 19_2D.Offenbarung 17,8-14 Offb.19,16 28_3B.Die Sichtbarwerdung des Christus im Tausendjährigen Reich Offb.19,16 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.19,16 29_1D.Edle und bevollmächtigte Herrscher werden unter David regieren Offb.19,16 29_1G.Das Wesen der Herrschaft Offb.19,17-19 13_2U.Die Zeit der Nationen Offb.19,17-21 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.19,19 20_4.Der HERR und Seine Heere greifen ein Offb.19,19 20_1.Die Invasion durch den Bund des Nordens Offb.19,19-20 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.19,2 13_2B.Das Wesen der 70. Woche Offb.19,2 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.19,2 15_2A.Das Wesen der Trübsal Offb.19,2 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.19,20 19_5.Die Person und das Wirken des Tieres, des Oberhauptes des Reichs Offb.19,20 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.19,20 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.19,20 20_4.Der HERR und Seine Heere greifen ein Offb.19,21 20_4.Der HERR und Seine Heere greifen ein Offb.19,4 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.19,4 14_2B.Der Ort der Hochzeit Offb.19,7 14_2A.Die Zeit der Hochzeit Offb.19,7-11 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.19,7-16 18_1H.Das Gericht an Israel Offb.19,7-9 13_2K.Die Notwendigkeit einer Zwischenzeit Offb.19,8 14_1B.Die Zeit der bema des Christus Offb.19,8 14_2A.Die Zeit der Hochzeit Offb.19,8.14 13_2K.Die Notwendigkeit einer Zwischenzeit Offb.19,9 14_2C.Die an der Hochzeit Beteiligten Offb.19,9 14_2C.Die an der Hochzeit Beteiligten Offb.20 31_3.Die Bewohner des himmlischen Jerusalem Offb.20 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.20 22_3B.Augustins Ansicht in der chiliastischen Frage Offb.20 23_2.Die Zeit der Auferstehungen Offb.20 22_5A.Die Entstehung des Postmillennialismus Offb.20 22_5B.Der jüngste Aufstieg des Amillennialismus Offb.20,1-16 07_1.Die Bedeutung des davidischen Bundes Offb.20,1-3 28_2.Die Beziehung Satans zum Tausendjährigen Reich Offb.20,1-3 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.20,1-6 26_1F.Die Bestätigung der theokratischen Botschaft Offb.20,1-6 09_1.Der göttliche Heilszeitplan Offb.20,1-6 17_2F.Die Folgen der Errettung Offb.20,1-6 22_3B.Augustins Ansicht in der chiliastischen Frage Offb.20,1-6 09_4A3.Der Gebrauch des Begriffs "Reich der Himmel" Offb.20,1-6 28_6.Die Dauer des Tausendjährigen Reichs Offb.20,1-7 28_6.Die Dauer des Tausendjährigen Reichs Offb.20,10 24_3E.Das Ergebnis des Gerichts Offb.20,10 24_3A.Das Gericht über gefallene Engel Offb.20,11 24_4B.Der Ort des Gerichts Offb.20,11 32_1B.Die Läuterung der Schöpfung Offb.20,11 32_1B.Die Läuterung der Schöpfung Offb.20,11-12 23_1B.Die Auferstehung zur Verdammnis Offb.20,11-13 23_2.Die Zeit der Auferstehungen Offb.20,11-13 23_1B.Die Auferstehung zur Verdammnis Offb.20,11-15 24_4C.Die am Gericht Beteiligten Offb.20,11-15 19_5A.Wird das Tier ein auferstandener Mensch sein? Offb.20,11-15 18_1I.Das Gericht an den Heidenvölkern Offb.20,11-15 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.20,11-15 24_4.Das Gericht am großen weißen Thron Offb.20,11-15 24_4E.Das Ergebnis des Gerichts Offb.20,11-15 24_2C.Die am Gericht Beteiligten Offb.20,11-15 24_0.Mit der Wiederkunft verbundene Gerichte Offb.20,11-15 32_1B.Die Läuterung der Schöpfung Offb.20,12 24_4D.Die Grundlage des Gerichts Offb.20,12 23_3.Der Ablaufplan der Auferstehung Offb.20,12 32_1C.Das Gericht über Sünder Offb.20,12 32_1C.Das Gericht über Sünder Offb.20,13 32_1C.Das Gericht über Sünder Offb.20,13-14 32_1D.Die Bestimmung der Verlorenen Offb.20,14 32_1C.Das Gericht über Sünder Offb.20,14 32_1C.Das Gericht über Sünder Offb.20,15 32_1C.Das Gericht über Sünder Offb.20,15 24_4E.Das Ergebnis des Gerichts Offb.20,2 18_2A.Ein großer roter Drache (vgl. Luther '56, A.d.Ü.) Offb.20,2 20_4.Der HERR und Seine Heere greifen ein Offb.20,2-3 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.20,2-3 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,3 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,3 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.20,3-6 32_1C.Das Gericht über Sünder Offb.20,4 29_1A.Die Obrigkeit wird eine Theokratie sein Offb.20,4 16_2A.Engelwesen Offb.20,4 16_2A.Engelwesen Offb.20,4 13_2M.Die 24 Ältesten Offb.20,4 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.20,4 16_2A.Engelwesen Offb.20,4 33_1B4.Die Länge der Herrschaft Offb.20,4 22_4.Der Niedergang des Prämillennialismus Offb.20,4-6 14_2C.Die an der Hochzeit Beteiligten Offb.20,4-6 11_2E.Das Auferstehungsargument Offb.20,4-6 23_4.Die Auferstehung Israels Offb.20,4-6 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.20,4-6 23_2.Die Zeit der Auferstehungen Offb.20,4-6 11_2E.Das Auferstehungsargument Offb.20,5 23_1B.Die Auferstehung zur Verdammnis Offb.20,5 24_4E.Das Ergebnis des Gerichts Offb.20,5 23_1B.Die Auferstehung zur Verdammnis Offb.20,5 23_2.Die Zeit der Auferstehungen Offb.20,5-6 11_2E.Das Auferstehungsargument Offb.20,5.11-14 23_4.Die Auferstehung Israels Offb.20,5.12-13 24_4A.Die Zeit des Gerichts Offb.20,6 23_1A.Die Auferstehung zum Leben Offb.20,6 29_1E.Viele niedere obrigkeitliche Gewalten werden herrschen Offb.20,6 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.20,6 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.20,6 16_2C.Heilige dieses Zeitalters Offb.20,6 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.20,7 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,7-10 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.20,7-10 15_1B.Die Ereignisse des Tages des HERRN Offb.20,7-9 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,7-9 27_2.Das bei der Wiederkunft eingeführte theokratische Reich Offb.20,8 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.20,8 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,8 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,8 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,9 20_1B.Der Zeitpunkt in bezug auf spezielle Ereignisse Offb.20,9 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.20,9 32_1A.Die Freilassung Satans und der satanisch geführte Aufstand Offb.21 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.21 33_1C1.Die Stadt ist eine Stadt im wörtlichen Sinne Offb.21 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit Offb.21 33_1C1.Die Stadt ist eine Stadt im wörtlichen Sinne Offb.21 33_1A1.Das Prinzip der Rückschau in der Offenbarung Offb.21,1 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit Offb.21,1 15_1A.Der zeitliche Umfang des Tages des HERRN Offb.21,1-2 33_1B1.Das in Offb.21,1-2 gebrauchte Adjektiv "neu" Offb.21,1-22,7 33_1B.Offb.21,9-22,7 beschreibt die Ewigkeit Offb.21,1-7 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.21,1-8 33_1A.Offb.21,9-22,7 beschreibt das Tausendjährige Reich Offb.21,1-8 33_1A6.Der Dienst der Engel Offb.21,1-8 33_1A6.Der Dienst der Engel Offb.21,1-8 31_1B.Einzelverheißungen Offb.21,1-8 33_1A3.Der Gebrauch haushaltungsgemäßer Namen Offb.21,1.2 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.21,1.2 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.21,10 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.21,10 33_1B1.Das in Offb.21,1-2 gebrauchte Adjektiv "neu" Offb.21,10 33_1B2.Der Standort der Stadt in Offb.21,10 Offb.21,10 31_3.Die Bewohner des himmlischen Jerusalem Offb.21,10 33_1B1.Das in Offb.21,1-2 gebrauchte Adjektiv "neu" Offb.21,10 33_1B2.Der Standort der Stadt in Offb.21,10 Offb.21,11 33_1B3.Die charakteristischen Merkmale der Stadt gehören zur Offb.21,11.18 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.21,11.23 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.21,12 31_3.Die Bewohner des himmlischen Jerusalem Offb.21,12 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.21,12 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.21,12-14 31_3.Die Bewohner des himmlischen Jerusalem Offb.21,12.14 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.21,14 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.21,14 31_3.Die Bewohner des himmlischen Jerusalem Offb.21,2 33_1B1.Das in Offb.21,1-2 gebrauchte Adjektiv "neu" Offb.21,2 31_3.Die Bewohner des himmlischen Jerusalem Offb.21,2 33_1B1.Das in Offb.21,1-2 gebrauchte Adjektiv "neu" Offb.21,2 33_1C5.33 - 1c-5. Die Beziehung dieser Stadt zur Ewigkeit Offb.21,22 33_1C1.Die Stadt ist eine Stadt im wörtlichen Sinne Offb.21,24 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.21,24-26 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit Offb.21,26 33_1A5.Die Existenz von Nationen Offb.21,26 33_1A5.Die Existenz von Nationen Offb.21,27 33_2D.33 - 2d. Ein Leben der Heiligkeit Offb.21,27 33_1B3.Die charakteristischen Merkmale der Stadt gehören zur Offb.21,3 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.21,3 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.21,3 32_2.Die Erschaffung des neuen Himmels und der neuen Erde Offb.21,3 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit Offb.21,3 28_3B.Die Sichtbarwerdung des Christus im Tausendjährigen Reich Offb.21,3 33_1C1.Die Stadt ist eine Stadt im wörtlichen Sinne Offb.21,3 32_2.Die Erschaffung des neuen Himmels und der neuen Erde Offb.21,4 33_2E.33 - 2e. Ein Leben der Freude Offb.21,4 33_1B3.Die charakteristischen Merkmale der Stadt gehören zur Offb.21,6 33_2G.33 - 2g. Ein Leben der vollen Genüge Offb.21,8 32_1D.Die Bestimmung der Verlorenen Offb.21,9 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.21,9 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.21,9 33_1A3.Der Gebrauch haushaltungsgemäßer Namen Offb.21,9 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.21,9 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.21,9 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.21,9 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.21,9-22,5 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.21,9-22,5 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit Offb.21,9-22,5 33_1C5.33 - 1c-5. Die Beziehung dieser Stadt zur Ewigkeit Offb.21,9-22,7 33_1B.Offb.21,9-22,7 beschreibt die Ewigkeit Offb.21,9-22,7 33_1C.Offb.21,9-22,7 beschreibt die ewige Wohnstätte der auferstandenen Offb.21,9-22,7 33_1A.Offb.21,9-22,7 beschreibt das Tausendjährige Reich Offb.21,9-22,7 33_1.Wie ordnet sich Offb.21,9-22,7 in die prophetische Schau ein Offb.21,9-22,7 33_0.Die himmlische Stadt, das neue Jerusalem Offb.21,9-27 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.22 33_1C1.Die Stadt ist eine Stadt im wörtlichen Sinne Offb.22 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit Offb.22 33_1A4.Die Heilung der Nationen Offb.22 33_1C1.Die Stadt ist eine Stadt im wörtlichen Sinne Offb.22,1-5 33_1A2.Der Dienst der Engel mit den Zornesschalen Offb.22,12 14_1B.Die Zeit der bema des Christus Offb.22,16 29_1C.David ist stellvertretender Herrscher im Tausendjährigen Reich Offb.22,2 33_1A4.Die Heilung der Nationen Offb.22,20-21 22_6.Schlußfolgerungen Offb.22,3 33_1B3.Die charakteristischen Merkmale der Stadt gehören zur Offb.22,3 33_1C5.33 - 1c-5. Die Beziehung dieser Stadt zur Ewigkeit Offb.22,3 28_6.Die Dauer des Tausendjährigen Reichs Offb.22,3 33_1C1.Die Stadt ist eine Stadt im wörtlichen Sinne Offb.22,3 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.22,3 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.22,3 33_1B3.Die charakteristischen Merkmale der Stadt gehören zur Offb.22,3 33_2F.33 - 2f. Ein Leben des Dienstes Offb.22,3 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.22,3-5 28_6.Die Dauer des Tausendjährigen Reichs Offb.22,4 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.22,4 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.22,4 33_2A.33 - 2a. Ein Leben der Gemeinschaft mit Ihm Offb.22,4 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit Offb.22,5 31_4.Eine Erörterung einschlägiger Stellen Offb.22,5 33_1B4.Die Länge der Herrschaft Offb.22,5 33_1C4.Die Beziehung dieser Stadt zum tausendjährigen Zeitalter Offb.22,5 33_1B4.Die Länge der Herrschaft Offb.22,5 33_1C2.Die Bewohner der Stadt Offb.22,5 33_1B5.Die Existenz von Nationen in der Ewigkeit
    4 Antwort(en) | 117 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    Gestern, 04:19
    HPWepf hat auf das Thema Unser HERR JESUS als König im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    Lieber Bobby ich als Schweizer und nicht Basler sage von IHM und zu IHM: HERR, würde aber keine Diskussion machen wenn jemand von IHM als König spricht, (wobei das ja nicht im Grundtext so steht.) PS.: Im Grundtext steht ja auch nie: "Herr"
    5 Antwort(en) | 124 mal aufgerufen
  • Avatar von Olivier
    24.05.2020, 21:16
    Lieber Onur Die Corona Zeit hat auch sehr gute Nebenerscheinungen, die ich mir vorgenommen habe weitgehend beizubehalten: Ich küsse niemanden, umarme niemanden(*), gebe vorerst kaum einen Händedruck, grüsse aber freundlich und mit Augenkontakt. (*) ausser meine Frau und meine Mutter wenn ich sie dann endlich wieder sehen darf.
    3 Antwort(en) | 73 mal aufgerufen
  • Avatar von bobby
    24.05.2020, 20:50
    bobby hat auf das Thema Unser HERR JESUS als König im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    Im NT wird nur 2x der Titel König erwähnt: ( Bibelprogramm CLEVER ) 1.Tim. 1 V17 Dem König der Zeitalter aber, dem unvergänglichen, unsichtbaren, alleinigen Gott, sei Ehre und Herrlichkeit von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. und 1.Tim. 6 die zu seiner Zeit zeigen wird der selige und alleinige Machthaber, der König der Könige und Herr der Herren, der allein Unsterblichkeit hat, der ein unzugängliches Licht bewohnt, den keiner der Menschen gesehen hat noch sehen kann, dem Ehre sei und ewige Macht! Amen. Wer genau liest wird feststellen , dass hier der EWIGE GOTT als König /als König der Könige beschrieben wird. In SEINER HERRLICHKEIT und MACHT und STÄRKE. Frage: wie wird uns der HERR JESUS im Verhältnis zu seinem Leib / seiner Gemeinde / seinem Tempel /seiner Braut beschrieben? Wie dürfen wir IHN ansprechen? ER offenbart sich der Gemeinde , aber wie und als was? Interessant das mal herauszufinden. Vielleicht zeigt ihr mir das ?
    5 Antwort(en) | 124 mal aufgerufen
  • Avatar von Onur Sarigül
    24.05.2020, 20:22
    Liebe Geschwister im Herrn Jesus Christus, mir brennt folgende Frage im Herzen. Sollte man als Christ aufgrund von Respekt oder traditionellen Gründen die Hand einer älteren Person küssen? Diese Praxis ist weit im Orient verbreitet; vorallem bei Muslimen. Da ich kein Muslim bin stellt sich für mich die Frage inwiefern, das Händeküssen und das Haupt auf den Handrücken neigen abzuraten oder unbedenklich ist? Info: Man berührt beim Neigen des Hauptes die Hand des Gegenübers mit der Stirn.
    3 Antwort(en) | 73 mal aufgerufen
  • Avatar von Frank R
    24.05.2020, 17:52
    Frank R hat auf das Thema Unser HERR JESUS als König im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    Lieber Bobby, für mich ist Jesus "der König" Off 17,14 er ist der "Immanuel/Gott mit uns" Jes. 7,14 er ist der "Heilige Gottes" Mk 1,24 er ist der "Sohn Davids" Mt 9,27 er ist der "Sohn des Menschen" Mt 9,6 der "Messias" Joh 1,41 er ist der "Sohn Gottes" Mk 3,11 mit all diesen herrlichen Titeln. LG
    5 Antwort(en) | 124 mal aufgerufen
  • Avatar von bobby
    24.05.2020, 17:19
    Ich habe mich schon früh gefragt, wie O.L. in der Kirche sein kann, umgeben von Gottlosigkeit. Geschmeichelt aber von vielen Frömmlern. Solche Frömmler hängen an der falschen Lehre wie Kleinkinder am Schnuller. Will man ihnen das wegnehmen, gibt es Geschrei.
    19 Antwort(en) | 3657 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 16:23
    HPWepf hat auf das Thema Offenbarung 144’000 im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    Also nicht die 144000 aus Offb 7?
    4 Antwort(en) | 117 mal aufgerufen
  • Avatar von Adolfo B.
    24.05.2020, 16:15
    Adolfo B. hat auf das Thema Offenbarung 144’000 im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    Es sind aus die aus den 12 Stämme Israel 12 x 12000 = 144000 Versigelte. Der Überrest aus den Volk Israel wovon der Apostel Pauls in Römer 11 schreibt? Lg Adolfo
    4 Antwort(en) | 117 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 15:16
    HPWepf hat auf das Thema Als Christ zum Ramadan gratulieren? im Forum Christliches Leben geantwortet.
    So ist es!
    2 Antwort(en) | 67 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 15:00
    HPWepf hat auf das Thema Der Rockzipfel im Forum Gedichte geantwortet.
    Lieber Ibo Du hast es schon recht gesehen, die «10 Männer» das ist sprichwörtlich, wenn man da Prophetie sieht, ist das Eisegese. Gerade die Brüderbewegung «AV», die zB.: bei der Zahl «10» fast nach Luft schnappt wie der Johannes 3.16 Leugner Arend Remmers, wenn er von den 10 Jungfrauen (Matthäus Evangelium IGl 5/2020 S. 23) ... schreibt er da «vom christlichen Bekenntnis» und zeigt dadurch, dass er ein Wortgottesdurcheinanderpurzler ist und bei Seines gleichem Punkten kann, nicht aber bei Bibellesern. Die 12 Jahre Blutfluss sind 12 Jahre Blutfluss. Punkt. Wenn man da was hineinliest wird es esoterisch eisegetische Pseudobibelauslegung für alte "Versammlungstanten". Die kann man damit beeindrucken aber Bibelleser werden von so Esoterik auf- und abgeschreckt
    3 Antwort(en) | 75 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 14:45
    HPWepf hat auf das Thema Unser HERR JESUS als König im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    Lieber Bobby ich komme ja nicht aus der Stadt Basel sondern aus Frauenfeld, 1. Tim 1,17: τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων, ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, ⸀μόνῳ θεῷ, τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν. 1. Tim 1,17: Dem Könige der Zeitalter aber, dem unverweslichen, unsichtbaren, alleinigen Gott, sei Ehre und Herrlichkeit von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. Aber auf Grund des von Dir angeführten Verses ist der Herr Jesus in der Hinsicht auch unser persönlicher HERR oder König das ist sws. nicht so ein grosser, BRD with ß Unterschied. Auf der andren Seite steht natürlich im Wort nicht direkt, dass ER unser Königs ist aber ER ist trotzdem mein König, uU. hast Du auch die Erfahrung gemacht, dass oft diejenigen die davon singen oder grölen dass der Herr Ihr König ist sich keinen Deut um Sein Wort scheren. Sie werden daran gemessen werden was sie sagen.
    5 Antwort(en) | 124 mal aufgerufen
  • Avatar von Ibo94
    24.05.2020, 14:42
    Ibo94 hat auf das Thema Der Rockzipfel im Forum Gedichte geantwortet.
    Hallo Onur, das ist schon klar. Ich möchte ja nicht überinterpretieren, aber 1. Was sollte es für einen Sinn haben, dass sprichwörtlich 10 Männer einen Rockzipfel ergreifen werden? Das strahlt ja quasi von Prophetie und Bildersprache. Vor allem im alten Testament ist doch die bildliche Bedeutung einer der Hauptaspekte. Und 2. ist das nicht charakteristisch, dass genau dieses Ergreifen an einem Zipfel von einem jüdischen Mann in den Evangelien passiert, auch wenn es eine Frau ist?
    3 Antwort(en) | 75 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 14:28
    HPWepf hat auf das Thema Offenbarung 144’000 im Forum Biblische Lehre geantwortet.
    An welche der beiden 144000 denkst Du?
    4 Antwort(en) | 117 mal aufgerufen
  • Avatar von Adolfo B.
    24.05.2020, 12:28
    Adolfo B. hat das Thema Offenbarung 144’000 im Forum Biblische Lehre erstellt.
    Liebe Geschwister im Herrn Die 144’000 in der Offenbarung die erwähnt werden. Wer werden diese sein? Sind diese bereits abgesonderte und werden dann Sie nach der Entrückung der Gemeinde erst zum Glauben an den Herrn kommen und in der Drangsal Zeit dann ihren Dienst ausüben. Lg Adolfo
    4 Antwort(en) | 117 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 12:16
    HPWepf hat auf das Thema Satan der Grosse Drache im Forum Dämonologie geantwortet.
    Satan Satan DOC Satan Auswertung
    1 Antwort(en) | 97 mal aufgerufen
  • Avatar von bobby
    24.05.2020, 11:46
    bobby hat das Thema Unser HERR JESUS als König im Forum Biblische Lehre erstellt.
    Ich hatte gerade ein Gespräch darüber, ob unser HERR JESUS unser König ist. ER ist unser HERR, der König für Israel, der König der Könige. Aber in 1 Tim.1 V 17 wird unser HERR JESUS König der Ewigkeit genannt. Ich behauptete, unser HERR JESUS ist König der Welt (solange diese Erde besteht), aber für uns gibt es eine Beziehung zu dem HERRN JESUS als HERR und Heiland, was weit über den (beziehungslosen) Titel König hinausgeht. Stimmt das ?
    5 Antwort(en) | 124 mal aufgerufen
  • Avatar von bobby
    24.05.2020, 11:33
    bobby hat auf das Thema Als Christ zum Ramadan gratulieren? im Forum Christliches Leben geantwortet.
    Wir Christen kennen keine Feiertage! Gratulieren auch nicht zu Feiertagen. niemandem!
    2 Antwort(en) | 67 mal aufgerufen
  • Avatar von Onur Sarigül
    24.05.2020, 10:33
    Onur Sarigül hat auf das Thema Der Rockzipfel im Forum Gedichte geantwortet.
    Lieber Ibo, so wie ich dies gelesen habe ist in Sacharja 8,23 von zehn Männern aus Nationen die Rede, die den Rockzipfel eines jüdischen Mannes ergreifen werden. In Matthäus 9,20 ist nur von einer Frau die Rede, weshalb ich davon ausgehe, dass diese Stelle keinen Bezug zur anderen hat.
    3 Antwort(en) | 75 mal aufgerufen
  • Avatar von Onur Sarigül
    24.05.2020, 10:29
    Liebe Geschwister im Herrn Jesus Christus, ich wende mich an euch, da ich eure Ratschläge sehr zu schätzen weiß. Deshalb liegt mir eine Frage auf dem Herzen.Diese lautet wie folgt: Sollte man als Christ, Muslime zum Ramadan gratulieren? Ihr solltet wissen, dass ich in einer muslimischen Familie aufgewachsen bin und deshalb auch zeitweilig mit Anfechtungen zu kämpfen habe. Islamische Feiertage zu halten ist meiner Meinung nach Götzendienst, weshalb ich deise auch nicht halte. Jedoch werde ich mehr oder weniger mit den Tugenden und Traditionen dieser Religion konfrontiert, da meine Mutter zu vergessen haben scheint, dass ich ihr meinen Glauben an den Herrn Jesus Christus bezeugt habe. Und das vor circa. zwei Jahren.
    2 Antwort(en) | 67 mal aufgerufen
  • Avatar von Ibo94
    24.05.2020, 10:28
    Ibo94 hat das Thema Der Rockzipfel im Forum Gedichte erstellt.
    Hallo, haben folgende Verse eine Verbindung? Kann die Frau in Matthäus als die zerstreuten 10 Stämme betrachtet werden, die als unrein gelten (symbolisch bei der Frau wegen dem Blutfluss) und dann aber Christus erkennen, zu ihm kommen da sie ihn als letzte Hoffnung sehen? Sach 8,23 So spricht der HERR der Heerscharen: In jenen Tagen, da werden zehn Männer aus Nationen mit ganz verschiedenen Sprachen zugreifen, ja, sie werden den Rockzipfel eines jüdischen Mannes ergreifen und sagen: Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott mit euch ist. Mt 9,20 Und siehe, eine Frau, die zwölf Jahre blutflüssig war, trat von hinten heran und rührte die Quaste seines Gewandes an; LG Ibo
    3 Antwort(en) | 75 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 07:30
    HPWepf hat das Thema Satan der Grosse Drache im Forum Dämonologie erstellt.
    Satan der Grosse Drache
    1 Antwort(en) | 97 mal aufgerufen
  • Avatar von HPWepf
    24.05.2020, 05:11
    Wer sich bloss (BRD bloß) zum Christentum bekehrt, kann kaum noch erretteter Christ werden, denn dazu muss man vor dem Herrn Jesus Christus bedingungslos in Busse kapitulieren und an IHN glauben, und nicht Platonische Philosophie mit Christlicher Lehre mischen wollen. Augustinus ist wie alle Kirchengläubige nicht an Christusgläubig. >>> YT URL; >> Streiflichter aus der Kirchengeschichte: War Augustinus wirklich der erste "Calvinist"? Vortrag von Roger Liebi Streiflichter aus der Kirchengeschichte: War Augustinus wirklich der erste "Calvinist"? War Augustinus der erste Calvinist - Ken Wilson (Vorbestellung DE): https://www.cmv-duesseldorf.de/de/buc... War Augustinus der erste Calvinist - Ken Wilson ( (Vorbestellung CH): https://www.edition-nehemia.ch/j3/onl... Dr. med. Ken Wilson ist ein US-amerikanischer Chirurg, spezialisiert auf Hände und Unterarme. 2013 legte er an der Universität Oxford (England) eine zweite Doktorarbeit vor. Diese Arbeit ist ein Schock für viele Gläubige! Ken Wilson belegte darin, dass Calvin seine Prädestinationslehre nicht selber aufgebaut, sondern sie einfach von Augustinus übernommen hatte. Ab dem Jahr 412 änderte Augustinus seine Ansichten über Prädestination grundlegend, indem er philosophische Gedanken, die schon in früheren Zeiten von den Gnostikern, Manichäern, Neoplatonikern und Stoikern gelehrt worden waren, übernahm. Damit brach er mit den Lehrüberzeugungen aller Bibellehrer vor ihm. Wir begeben uns mit der Bibel in der Hand auf eine spannende Entdeckungsreise durch die Kirchengeschichte! >>Vorbestellung möglich Die fünf Punkte des Calvinismus 5 P Calvinsmus englisch deutsch
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