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Das Wort "Tag" in Genesis 1 - Dies ist Anhang 11
Das Wort "Tag" kann sich, wenn es ohne einschränkende Worte verwendet wird, auf einen langen oder ausgedehnten Zeitraum beziehen: wie der "Tag der Gnade", der "Tag der Heimsuchung", der "Tag des Heils",
der "Tag des Gerichts", der "Tag des Herrn", der "Tag des Menschen", usw. Aber wenn das Wort "Tag" mit einer Zahl (Kardinal- oder Ordinalzahl) verwendet wird, wie eins, zwei, drei usw. oder erster, zweiter, dritter usw.,"Abend und Morgen" (1. Mose 1) oder der "siebte Tag" (2. Mose 20,9.11 usw.), ist es definiert, begrenzt und auf einen gewöhnlichen Tag von vierundzwanzig Stunden beschränkt.
Das Wort "Tag" wird nie für ein Jahr verwendet. Manchmal wird eine entsprechende Anzahl von Tagen für eine entsprechende Anzahl von Jahren verwendet, aber in diesem Fall wird immer ausdrücklich gesagt,
dass es so verwendet wird, wie in Numeri 14:33, 34. Aber auch in diesen Fällen bedeutet das Wort "Tag" einen Tag, und das Wort "Jahr" bedeutet ein Jahr. Es wird nicht gesagt, dass ein Tag ein Jahr bedeutet,
sondern die Zahl von vierzig Jahren wird gesagt,"nach der Zahl der Tage, in denen ihr das Land erkundet habt, nämlich vierzig Tage".
So ist es auch in Hesekiel 4,5, wo die Jahre der Schuld Israels auf Hesekiel "nach der Zahl der Tage" gelegt wurden. Auch in diesem Fall bedeutet das Wort "Tage" Tage, und das Wort "Jahre" bedeutet Jahre.
Es gibt keine biblische Rechtfertigung für die willkürliche Annahme, dass dies ein allgemeiner Grundsatz ist, da es keine entsprechende Aussage gibt.
Das Wort "Tag" in Genesis 1 - Dies ist Anhang 11
Das Wort "Tag" kann sich, wenn es ohne einschränkende Worte verwendet wird, auf einen langen oder ausgedehnten Zeitraum beziehen: wie der "Tag der Gnade", der "Tag der Heimsuchung", der "Tag des Heils",
der "Tag des Gerichts", der "Tag des Herrn", der "Tag des Menschen", usw. Aber wenn das Wort "Tag" mit einer Zahl (Kardinal- oder Ordinalzahl) verwendet wird, wie eins, zwei, drei usw. oder erster, zweiter, dritter usw.,"Abend und Morgen" (1. Mose 1) oder der "siebte Tag" (2. Mose 20,9.11 usw.), ist es definiert, begrenzt und auf einen gewöhnlichen Tag von vierundzwanzig Stunden beschränkt.
Das Wort "Tag" wird nie für ein Jahr verwendet. Manchmal wird eine entsprechende Anzahl von Tagen für eine entsprechende Anzahl von Jahren verwendet, aber in diesem Fall wird immer ausdrücklich gesagt,
dass es so verwendet wird, wie in Numeri 14:33, 34. Aber auch in diesen Fällen bedeutet das Wort "Tag" einen Tag, und das Wort "Jahr" bedeutet ein Jahr. Es wird nicht gesagt, dass ein Tag ein Jahr bedeutet,
sondern die Zahl von vierzig Jahren wird gesagt,"nach der Zahl der Tage, in denen ihr das Land erkundet habt, nämlich vierzig Tage".
So ist es auch in Hesekiel 4,5, wo die Jahre der Schuld Israels auf Hesekiel "nach der Zahl der Tage" gelegt wurden. Auch in diesem Fall bedeutet das Wort "Tage" Tage, und das Wort "Jahre" bedeutet Jahre.
Es gibt keine biblische Rechtfertigung für die willkürliche Annahme, dass dies ein allgemeiner Grundsatz ist, da es keine entsprechende Aussage gibt.