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Shepherd-Discipleship-Bewegung ln den 1970er Jahren formiert sich durch den übergroßen Einfluss von Bob Mumford, Derek Prince, Charles Simpson, Don Basham und Ern

16 Dave Hunt, Die Verführung der Christenheit, CLV Bielefeld 1,1988.
Hank Hanegraaff, Christianity in Crisis, Harvest House Publisher, Eugene Oregon, 1993, 17 S. 353.
18 D.R. McConnell, Ein anderes Evangelium, Verlag C. M. FUß 1990.

Baxter, die auch als die "Fort Lauderdale's Five” bezeichnet werden, die sogenannte "Shepherding-Disdpleship-Bewegung”.
 Jeder Gläubige ist einer Person über ihm, gewöhnlichen Hirte genannt, besonders verant wortlich (pyramidenförmige, mehrstufige Organisationsstruktur).


Problemanzeige:
Dies führte zu solch einer Hörigkeit und Abhängigkeit von dem jeweiligen "Flirten", dass der Manipulation und Knechtschaft durch andere "geistliche" Menschen Tür und Tor geöffnet wurde
 (1. Kor 7,23).
 Dokumentation:
Die Hörigkeit und Abhängigkeit des jeweiligen Gläu bigen von seinem "Flirten" ging so weit, dass Charismatiker selbst von Gehirnwäsche und Behexung sprachen (Pat Robertson).
Es ergab sich daraus in den Jahren 1975 und 1976 die größte Kontroverse innerhalb der charismatischen Bewegung.^®
Derek Prince hat sich später öffentlich von dieser Lehre distanziert und über seine Gesetzlichkeit Buße getan. 20